儿科舌病_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...是以舌肿尖大,塞满口中。若不急,则致害人,更不可用手去按,按则舌根乃损,长成语言不正。如至啼叫无声,面色频变,而惊疼者,不治,然舌病固属心脾,但肝脉亦络舌本,故伤寒邪传厥阴,则舌卷囊缩,概可见矣。弄舌者,是脾脏小热,舌络微紧,时时舒舌,...

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HT舌喉痈_《重订囊秘喉书》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...肥人感热性躁,多生此症。凡舌下生如小舌样者,为HT 舌,如连喉肿痛为喉痈,此乃心脾二经之郁火,上攻使然。HT 舌兼喉痈并发,其势最重,速可愈。伤寒后发者,难治。如气闭不通,无形无声,多是危症。【谔按∶又有一种外喉痈,咽喉不痛,生于颏下,...

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生的解释_生的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 自營生計。 管子.輕重戊:「出入者長時,行者疾走,父老歸而生,丁壯者歸而薄業。」 史記.卷九十二.淮陰侯傳:「又不能生商賈,常從人寄食飲。」 部屬對於長官或旅外官吏對於原籍長官的自稱,始於明朝。 醒世姻緣傳.第十四回:「生...

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大头病兼喉痹方_中医方剂书籍汇集【中药方大全】

...《儒门事亲》大头病兼喉痹方歌曰∶人间疫有仙方,一两僵蚕二大黄,姜汁为丸如弹大,井花调蜜便清凉。又法以砭针刺肿处出血,立效。 目录 《儒门事亲》大头病兼喉痹方 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《儒门事亲》大头病兼喉痹方 歌曰∶人间...

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孔子闲居第二十九_《礼记》

...敢问何谓三无?”孔子曰:“无声之乐,无 体之礼,无服之丧,此之谓三无。”子夏曰:“三无既得略而闻之矣,敢问何诗 近之?”孔子曰:“‘夙夜其命宥密’,无声之乐也。‘威仪逮逮,不可选也’, 无体之礼也。‘凡民有丧,匍匐救之”,无服之丧也。” 子...

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《孔子闲居》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

... 孔子闲居:子夏曰:“五至既得而闻之矣,敢问何谓三无?”孔子曰:“无声之乐,无体之礼,无服之丧,此之谓三无。”子夏曰:“三无既得略而闻之矣,敢问何诗近之?”孔子曰:“‘夙夜其命宥密’,无声之乐也。‘威仪逮逮,不可选也’,无体之礼也。‘凡民有...

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第六回  男孟母教合三迁_《无声戏》

...词云: 南风不识何由始,妇人之祸贻男子。 翻面凿洪,无雌硬打雄。 向隅悲落魄,试问君何乐? 龌龊其难当,翻云别有香。 这首词叫做《菩萨蛮》,单为好南风的下一针砭。南风一事,不知起于何代,创自何人,沿流至今,竟与天造地设的男女一道争锋比胜...

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第七回  人宿妓穷鬼诉嫖冤_《无声戏》

...词云: 访遍青楼窃窕,散尽黄金买笑。 金尽笑声无,变作吠声如豹。 承教承教,以后不来轻造。 这首词名为《如梦令》,乃说世上青楼女子,薄幸者多,从古及今,做郑元和、于叔夜的不计其数,再不见有第二个穆素徽、第三个李亚仙。做嫖客的人,须趁莲花未...

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第九回  变女为儿菩萨巧_《无声戏》

...诗云: 梦兆从来贵反详,梦凶得吉理之常。 却更有时明说与,不须寤后搅思肠。话说世上人做梦一事,其理甚不可解,为什么好好地睡了去,就会见张见李,与他说起话、做起事来?那做张做李的人,若说不是鬼神,渺渺茫茫之中,那里生出这许多形象?若说果是...

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第十回  移妻换妾鬼神奇_《无声戏》

...词云: 齑菜瓶翻莫救,葡萄架倒难支。 阃内烽烟何日靖,报云死后班师。 欲使妇人不妒,除非阉尽男儿。 醋有新陈二种,其间酸味同之。 陈醋只闻妻妒妾,近来妾反先施。 新醋更加有味,唇边咂尽胭脂。 这首词名为《何满子》,单说妇人吃醋一事。人只...

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