...１９７７），日本的中国文学研究者，曾任日本根岛大学、关西大学等校教授。一九三一年他在上海时，常向鲁迅请教翻译《中国小说史略》等方面的问题。著有《中国文学史研究》、《鲁迅的印象》等。 〔２〕 扶桑 日本的别称。据《南史·东夷传》：“扶桑在大汉...
...由中国药科大学麦冬等中药材及中药复方制剂的“生物活性与化学特征相关指纹”。 ...
...译文 商汤王刻在洗澡盆上的箴言说”如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。注释 （1）汤：即成汤，商朝的开国...
...三之至于五也”。 九五：同人，先号咷，而后笑。大师克，相遇。 《象》曰：同人之先，以中直也；“大师”“相遇”，言相克也。 子曰：“君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”由此观之，岂以用师而少五哉？夫以三、四...
...上帝不顺心，给他降下灭亡的灾难。只有我周朝，接受了商的天下。”从前纣主张“有命”而行事，武王作《太誓》太子发反驳他。说，你为什么不向上考察商、周、虞、夏的史料，从十简之篇以上都没有命的记载，将怎么样呢？ 所以墨子说：“现在天下君子写文章。...
...典籍《内经》中说：“女子七岁，肾气盛，齿更发长，……，（男子）五八肾气衰，发堕齿槁……”《杂病源流犀烛·口齿唇舌病源流》中说：“齿者，肾之标，骨之本也。”山药、花生等等，经常食用也有助于补肾防衰，当然对坚固牙齿也有很好的作用。 我们可以通过...
...泛指伦理哲学和政治理论。 《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。” 联合式；作宾语、定语；泛指伦理哲学和政治理论...
...津，以手擦足心，火热而后已。再送津三口至丹田，再睡。永无伤寒之症，而长生之法，亦在其中矣。长夏不必更有方法。（俱《石室秘 》）...
...季父砥园公受知于督学使者贾侍御，补邑诸生。先考述明公赠之楹联云：‘诵鼎上辞，长愿景行正考父；任天下事，可能遥揖范希文。’其相勖之意深矣。” 陈眉公继儒《见闻录》云：“翟公栾尝自制对联云：‘静亦静，动亦静，五脏克消夫欲火；荣亦忍，辱亦忍，平生不...
...病证名。《傅青主女科》卷下：“妊妇生产之际，有脚先下而儿不得下者，有手先下而儿不得下者。人以为横生倒产，至危之症也，谁知是气血两虚之故乎。……产母之气血足，则胎必顺，产母之气血亏，则胎必逆。顺则易生，逆则难产。气血既亏，母身必弱。子在胞中...
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