独啸庵游艺州也，专讲吐方。始学之者，为奥文叔，其次为惠美宁固。宁固亦与吉益东洞切古方，别为一家。其徒所着宁固医谈吐方私录，吐方摄要，斑斑可以征古方之盛焉。 净心诫观曰∶四百四种病，以宿食为根本；三涂八难，以女人为根本。又南海寄归传，载断食疗病。据之则食之一途，为病最伙，而吐之一法，祛病最为快捷方式矣。(拙轩曰∶百病饮食为本。人唯与口谋而不与腹谋，故往往致灾。
余少年读先哲理疗书，窃谓不粗卤则过密，与己所见不合，故不终卷而已。因取仲师之经，一意攻之，略窥述作之旨，又质之于治术。数十年，而后阅诸家之书，始知先哲独至之本领，悔当日不虚心凝思。从此寻绎，则至古人之域亦不难也。惜乎日暮路远，不复能与之相上下，以成一家。然亦不能自止，姑录其一二，以为后生解悟之资云。
一、疑难病证，多缠绵难愈，或因病邪峻厉，或因正气不支，或因症情复杂，宿疾而兼新病，内伤又兼外感，寒热错杂，虚实互见，多种因素，凑合而成，针对不同情况，应采取不同的治疗对策。 诚如喻昌所说：“病千变，药亦千变”。但这个“变”决不是漫无边际的乱变，“万变不离其宗”，要有“准绳”。对外感热病的治疗，应采取“扭转”“截断”的方法，所谓“扭转”，即因其势而导；所谓“截
一、治虚劳，两补六忌。 治虚劳，一宜补肾水，用保阴、六味、左归之类。此皆甘寒滋水之品，补阴以配阳，正所谓“壮水之主，以制阳光”。滋其阴则火自降，如残灯火焰，添油则焰光自小。凡忿怒伤肝动血，保阴、六味为正治之品。二宜培脾土。仲景治虚劳，惟用甘药建立中气，以生血化精为治虚劳之良法。《内经》云：“阴阳形气俱不足者，调以甘药。”盖脾胃之强弱动关五脏，况且土强则金旺。
（一）、肺癌辨证须知 肺癌是一种虚实兼挟的重杂病证，不但有气虚、阴虚、气阴两虚、阴阳两虚的常见病证，也可见气虚挟瘀、气滞肝郁、痰毒蒙窍等证。临床上要抓住辨证要点。首先，要辨中心症候，如辨咳嗽咯痰，痰白呈泡沫状为脾虚痰湿；脓痰腥臭挟血块则为热毒瘀血结于肺脏；辨气急，若仅是咳喘气短，病尚在肺，出现动则喘促时往往肺病及肾；辨胸痛，胀痛窜痛是以气滞为主，针刺刀割样剧
...、炙没药、川楝子、广郁金、软 柴胡 、路路通。服二剂，病减七八，肠鸣亦减而微。续用制 香附 、炒 白芍 、 当归 须同小茴香（打）、枳术丸、九香虫、 佩兰 、 泽兰 、川郁金、广郁金、台乌药、炙乳香、炙没药、淡吴茱萸等。又服二剂，其病若失。 六、多寐 多寐与失寐，其大要是阳盛阴虚者少寐，阳虚阴盛者多寐，或病后体弱，精神未复，及邪浊弥漫，清阳被困而多寐者，更屡...
一、食复 饮食有节，是养身保健之要诀，尤以病后脾胃尚未恢复正常之前，食物更宜注意，稍有疏忽，即能导致病变。如昔有张××者，设肉铺于吴淞镇中，因患春温重症，高热发疹，余为诊治七次而愈。愈后四日，胃纳渐馨，其家人以为病后应予食物补充，进以肉汤干饭。患者啖之甚甘，尽两瓯。讵知未及3小时，顿觉脘胀而痛，须臾之间，痛势更剧，甚至叫号不已。其妇急召余诊，入其室，见病者踞
本朝八九十年前，越前有奥村良筑者，始阐吐法。而其门人永富凤介着《吐方考》，荻野元凯着《吐方编》，田中信藏着《医事谈》，皆绍述师说，所裨补不为鲜矣。 汗吐下异法而同归，可吐而不吐，同于可汗下而不汗下，而世医或遗吐之一法，故病处于不死不起之际者，比比有之。长门独啸庵特得其法，而其所着《吐方考》，皆有征验。 余从奥村先生学吐方，十余年而后行之。年不下数十人，颇知其...
复古之医术以吉益东洞为最，东郭出其门下，独不奉其衣钵，别成一大家。盖譬之兵家，东洞医如韩信行军，背水绝粮，置之死地而后生。东郭医如李靖用兵，度越纵舍，卒与法会。 各有其长，不易优劣。学人于此处着眼，庶几得二家之真矣。(拙轩曰∶古人往往以兵家之事拟医术，先生以韩信李靖评二氏更妙。） 病 瘫痪 肩 骨开脱如容五指者不治。又握掌不开者不治，开而不握者治。 《证治准
... 荆芥 、 蒲黄 各炒黑为奇。(本邦妇人套药皆炒黑为用，即此意。） 阪本人年五十所，郁郁不对人，饮食减少，颇如劳瘵。先与 补中益气汤 ，后以九味清脾加 葳蕤 得愈。凡开达肝脾之郁塞，无若 清脾汤 。若逢肝脾郁塞，以认此汤主治为要。 一妇人三年不语，一月内或一二言耳。乃以为脱营类，与 人参养荣汤 ，易裘葛而愈。 盗汗 不止者，九味 清脾汤 加地骨、 鳖甲 、 ...
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