...和方法： 中药 、 针灸 （ 针刺 、 艾灸 ）、 拔罐 、 推拿 、 按摩 、 导引 、 气功 、 布气 、 食疗 。 内治法 八法 ： 汗法 （ 辛温发汗 、 辛凉发汗 ）、 吐法 、 泻法 （ 润肠通便 ）、 和法 （ 和解少阳 、 和解肠胃 、 和解肝脾 ）、 温法 （ 温中祛寒 、 温阳利水 ）、 清法 （ 清热解毒 、 清热凉血 ）、 消法 （ ...
...，右寸关滑数不扬，阴分素亏，邪火充斥，显然可见。据述起病至今，未曾得汗，一因邪郁气闭，一因阴液亏耗，无蒸汗之数据。脉症参合，症非轻浅，若进用汗法，则阴液素伤，若不用汗法，则邪无出路，顾此失彼，棘手之至，辗转思维，用药如用兵，无粮之师，利在速战。急宜生津达邪，清肺化痰，去邪所以养正，除暴所以安良，然乎否乎？质之高明。 天 花粉 （三钱） 光 杏仁 （三钱） 金...
...，右寸关滑数不扬，阴分素亏，邪火充斥，显然可见。据述起病至今，未曾得汗，一因邪郁气闭，一因阴液亏耗，无蒸汗之数据。脉症参合，症非轻浅，若进用汗法，则阴液素伤，若不用汗法，则邪无出路，顾此失彼，棘手之至，辗转思维，用药如用兵，无粮之师，利在速战。急宜生津达邪，清肺化痰，去邪所以养正，除暴所以安良，然乎否乎？质之高明。 天 花粉 （三钱） 光 杏仁 （三钱） 金...
...，右寸关滑数不扬，阴分素亏，邪火充斥，显然可见。据述起病至今，未曾得汗，一因邪郁气闭，一因阴液亏耗，无蒸汗之数据。脉症参合，症非轻浅，若进用汗法，则阴液素伤，若不用汗法，则邪无出路，顾此失彼，棘手之至，辗转思维，用药如用兵，无粮之师，利在速战。急宜生津达邪，清肺化痰，去邪所以养正，除暴所以安良，然乎否乎？质之高明。 天 花粉 （三钱） 光 杏仁 （三钱） 金...
...文均注明出处，为后世探索手法源流提供了线索。宋代的《 圣济总录 》重在对手法的分析总结，强调 中医 辨证 施法。金代 张子和 首将推拿列为 汗法 。明代 危亦林 《 世医得效方 》载悬吊复位法，领先世界600余年。明清时期，《保婴神术. 按摩 经》载的 小儿推拿 八法 ，《 医宗金鉴 》的 正骨八法 对后世影响极大，并形成了多种推拿流派，如 点穴 推拿、 一...
...和方法： 中药 、 针灸 （ 针刺 、 艾灸 ）、 拔罐 、 推拿 、 按摩 、 导引 、 气功 、 布气 、 食疗 。 内治法 八法 ： 汗法 （ 辛温发汗 、 辛凉发汗 ）、 吐法 、 泻法 （ 润肠通便 ）、 和法 （ 和解少阳 、 和解肠胃 、 和解肝脾 ）、 温法 （ 温中祛寒 、 温阳利水 ）、 清法 （ 清热解毒 、 清热凉血 ）、 消法 （ ...
...服，覆衣取微汗。 三阳经络皆受其病，而未入于腑者，法应汗之，但瘟病与伤寒、伤风，寒暄异气，不宜麻桂辛温，滋以清润之剂，凉泄经络燥热，方是瘟病汗法。其伤在卫气，而病在营血，营郁发热，故用丹皮、芍药，泄热而凉营也。 目眩耳聋口苦咽干 胸痛 胁痞呕吐泄利 瘟疫阳明经热不解，则入少阳之经，少阳在二阳之里，三阴之表，阴盛则传太阴之脏，阳盛则传阳明之腑。少阳者，入腑入脏...
...滞或吐法等。 扶正祛邪原则在护理上具体运用时，要注意扶正不留邪和祛邪不伤正。如急性病期病员，应有忌食补养之食品或药品，以防留邪；表证病人在用汗法祛邪时，应以周身汗出表解为度，切忌大汗淋漓而伤正；阳明腑实证病人采用通里攻下法时，应以腑通热退汗止为宜，不可 腹泻 频数而伤正等。 总之，在临床运用扶正祛邪的护理原则时，应根据疾病的实际情况，灵活掌握运用。通过扶正使...
...识疾病和治疗疾病的主要主张。 其次，倡汗、吐、下 三法 。张从正认为邪有上、中、下之别，所以治疗上也应采取针对性措施：认为凡上之邪，可以用 汗法 治疗；在中之邪，凡 风痰 宿食可用 涌吐 方法治疗；而在下之邪，可用 泻下 方法治疗，张从正所谓汗法，包括灸、蒸、熏、涤（洗涤局部)、洗、熨、烙、针刺、砭射( 砭石 )、导引、 按摩 诸法，用以达到解表 发汗 解除...
...本虚衰．而复攻其积．元气不愈竭乎．湿热伤血者．自宜调血．若过行推荡．血不转伤乎．津亡作渴者．自宜止泄．若但与渗利．津不转耗乎．（必读） 痢有汗法 初起发热恶寒．头疼身痛．表症见者．即宜发散．所谓风邪内结者．汗之是也．（医统） 痢有补法 脉来微弱者可补．形色虚薄者可补．病后而痢者可补．因攻而剧者可补．（必读） 痢久补脾 久痢体虚气弱滑脱．徒知止涩．竟难奏效．殊...
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