表邪已解，表汗已多，热邪传里，里有结热，宜清里。故心烦多汗不得卧者，宜用 黄连阿胶汤 。恶热多汗，唇焦消水者，宜 人参白虎汤 。 神志不清 ，脉沉数大者，宜陶氏 导赤各半汤 。 口渴舌刺， 潮热 便闭者，宜 凉膈散 。赤 已透，多汗 烦热 者，宜化 汤。肠胃热结，大便不通，宜 调胃承气汤 。欲便而不得便，时转臭气，小 腹胀 满，下症悉具，宜三乙 承气汤 。
表邪已解，表汗已多，热邪传里，里有结热，宜清里。故心烦多汗不得卧者，宜用 黄连阿胶汤 。恶热多汗，唇焦消水者，宜 人参白虎汤 。 神志不清 ，脉沉数大者，宜陶氏 导赤各半汤 。 口渴舌刺， 潮热 便闭者，宜 凉膈散 。赤 已透，多汗 烦热 者，宜化 汤。肠胃热结，大便不通，宜 调胃承气汤 。欲便而不得便，时转臭气，小 腹胀 满，下症悉具，宜三乙 承气汤 。
...（去心）、 黄耆 （蜜炙）、 山栀子 仁（炒）各 等分 。 【制法】 上为细末，炼蜜为丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 虚劳 客热 ，荣卫不和，全不思食， 寒热 相间， 咳嗽 痰涎， 肢体倦怠 ，及 伤寒 汗后，余热不解，潮作寒热，日渐 消瘦 。 【用法用量】 每服30丸，煎 乌梅 、 青蒿 、 小麦汤 送下，不拘时候。 【摘录】 《 杨氏家藏方 》卷十
阳盛之人，表寒里热，则用 大青 龙，表寒解而里热盛，于是有白虎清金之法，肺金清而胃热消，可无异日阳明之证矣。至于汗后阳虚之渴，则于白虎而加 人参 ，凉金益气，生津化水，清涤烦渴之妙，超人巧而绝天工，制方立法，神化难追。 然 白虎汤 证，虽皆 伤寒 之条，其实来自 中风 者多。如：服 桂枝汤 ，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者， 白虎加人参汤 主之，其为风证甚明...
阳盛之人，表寒里热，则用 大青 龙，表寒解而里热盛，于是有白虎清金之法，肺金清而胃热消，可无异日阳明之证矣。至于汗后阳虚之渴，则于白虎而加 人参 ，凉金益气，生津化水，清涤烦渴之妙，超人巧而绝天工，制方立法，神化难追。 然 白虎汤 证，虽皆 伤寒 之条，其实来自 中风 者多。如：服 桂枝汤 ，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者， 白虎加人参汤 主之，其为风证甚明...
阳盛之人，表寒里热，则用 大青 龙，表寒解而里热盛，于是有白虎清金之法，肺金清而胃热消，可无异日阳明之证矣。至于汗后阳虚之渴，则于白虎而加 人参 ，凉金益气，生津化水，清涤烦渴之妙，超人巧而绝天工，制方立法，神化难追。 然 白虎汤 证，虽皆 伤寒 之条，其实来自 中风 者多。如：服 桂枝汤 ，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者， 白虎加人参汤 主之，其为风证甚明...
...病证名。因感受 外邪 所致 肩背痛 。或因 火热 伤肺；或肺素有热， 风寒 外束肌表所致。见《 症因脉治 》卷一。 火邪 伤肺者，症见 背痛 肩痛 ， 发热 不 恶寒 ，反 恶热 ， 烦躁不宁 ， 便闭 便赤， 口渴 唇焦 ，用家秘 泻白 汤、 清燥 清 肺饮 。风寒伤肺者，症见背痛肩痛， 头痛 发热，内虽 烦躁 ，外反恶寒，用羌防 泻白散 。参见肩背痛条。
阳明经病者，表病里和也；腑病者，里病表和也；经腑同病者，表里俱病也。经病，见 目痛 鼻干 ，无便闭、谵语、恶热诸证，在经则不可下；腑病，见恶热自汗，便结，无头疼、恶风、 恶寒 诸证，入腑则不可汗。然则汗者，汗阳明之经，非汗阳明之腑；下者，下阳明之腑，非下阳明之经。故经腑病治不同，不可误以经为腑，以腑为经也。（《 伤寒 五法》）
猪苓 泽泻 茯苓 桂 白术 太阳汗后．胃干．烦躁不眠．欲饮水者．少少与之．脉浮． 小便 不利而渴．宜用此方． 太阳渴为膀胱经本病．然则治渴者．当泻膀胱之热．泻膀胱之热者．利小便而已矣．淡味渗泄为阳．内蓄水饮．须渗泄之．故以三苓 泽泻 为主．脾土强旺．则水饮不敢停留．故以 白术 为佐．水蓄则肾燥．经曰．肾苦燥急食辛以润之．故用桂为向导之使．
齿，统属足少阴肾经（《素问》曰∶丈夫五八肾气衰，发堕齿槁）。齿分上、下断（齿根肉也），上龈属足阳明胃经（《素问》曰∶邪客足阳明之经，令人鼽衄，上齿寒。《针经》曰∶上 痛，喜寒而恶热，取足阳明之原，冲阳穴）；下 属手阳明大肠经（张洁古曰； 秦艽 去下 牙痛 ，及除木经风湿。《针经》曰∶下 痛，喜热而 恶寒 ，取手阳朋之原，合谷穴）。
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