段翳_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

汉代医家。字符章。广汉新都(今属四川)人。有一生来就段学,积年,自谓略究要术,辞归乡里,段为合 膏药 ,并以简书封于简中,告生曰:“有急,发视之。”生到一地,与吏争渡,吏伤从者头,生开简得书,言头破者,以此膏裹之,创者即愈。生叹服,乃还段处卒其业而归。

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尚方_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

秦汉时官名。 ①为统治者制造各种器械的人。如汉末王莽与翟义争权,翟义失败,其同党 王孙 庆被捕,王莽令当时的太医及技巧高超的尚方等人共同剖割 王孙 庆。 ②汉代医官名称。一般称为尚方待诏。“此尚方,非作器物之尚方。尚,主也。主方药也”(《资治通鉴》卷二十六)。

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仙谷遇毛女意知是秦宫人原文、翻译及赏析_常建古诗_【古诗文大全】

溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。 垂岭枝袅袅,翳泉花濛濛。夤缘斋人目,路尽心弥通。 盘石横阳崖,前流殊未穷。回潭清云影,瀰漫长天空。 水边一神女,千岁为玉童。羽毛经汉代,珠翠逃秦宫。 目觌神已寓,鹤飞言未终。祈君青云秘,愿谒黄仙翁。 尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。

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卷第二百二十六 伎巧二_《太平广记》

...风。赵炳张盖过江;阳谷女子浴日;屈原沉汨罗水;巨灵开山;长鲸吞舟若此等总七十二势,皆刻木为之。或乘舟,或乘山,或乘平洲,或乘盘石,或乘宫殿。木人长二尺许,衣以绮罗,装以金碧。及作杂禽兽鱼鸟,皆能运动如生,随曲水而行。又间以妓航,与水饰相次,亦作十二航。航长一丈阔六尺。木人奏音声,击磬撞钟,弹筝鼓瑟,皆得成曲。及为百戏,跳剑舞轮,升竿掷绳,皆如生无异。其妓航水...

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柳华_《本草图经》在线阅读_【中医宝典】

...谓董泽之蒲,又谓之 符,即上条 水杨 是也,今河北沙地多生此。又生水旁,叶粗而白;木理微赤曰杞柳。《郑诗》云∶无伐我树杞。陆机云∶杞柳也,其木人以为车毂。共山淇水旁,鲁国汶水旁,纯生杞也。 又《孟子》云∶告子曰∶以人性为仁义,犹以杞柳为 是也。今人取其细条,火逼令柔韧屈作箱箧,河朔尤多。又下有 赤柽木 ,生河西沙地,皮赤叶细,即是今所谓 柽柳 者。又名春柳。...

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柳华_《本草图经》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...谓董泽之蒲,又谓之 符,即上条 水杨 是也,今河北沙地多生此。又生水旁,叶粗而白;木理微赤曰杞柳。《郑诗》云∶无伐我树杞。陆机云∶杞柳也,其木人以为车毂。共山淇水旁,鲁国汶水旁,纯生杞也。 又《孟子》云∶告子曰∶以人性为仁义,犹以杞柳为 是也。今人取其细条,火逼令柔韧屈作箱箧,河朔尤多。又下有 赤柽木 ,生河西沙地,皮赤叶细,即是今所谓 柽柳 者。又名春柳。...

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柳华_《本草图经》_【中医宝典大全】

...谓董泽之蒲,又谓之 符,即上条 水杨 是也,今河北沙地多生此。又生水旁,叶粗而白;木理微赤曰杞柳。《郑诗》云∶无伐我树杞。陆机云∶杞柳也,其木人以为车毂。共山淇水旁,鲁国汶水旁,纯生杞也。 又《孟子》云∶告子曰∶以人性为仁义,犹以杞柳为 是也。今人取其细条,火逼令柔韧屈作箱箧,河朔尤多。又下有 赤柽木 ,生河西沙地,皮赤叶细,即是今所谓 柽柳 者。又名春柳。...

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尚方

尚方 ,秦汉时官名。 ①为统治者制造各种器械的人。如汉末王莽与翟义争权,翟义失败,其同党王孙庆被捕,王莽令当时的 太医 及技巧高超的尚方等人共同剖割王孙庆。 ②汉代医官名称。一般称为 尚方待诏 。“此尚方,非作器物之尚方。尚,主也。主方药也”(《资治通鉴》卷二十六)。

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柳华《本草图经》_【中医宝典】

...谓董泽之蒲,又谓之 符,即上条 水杨 是也,今河北沙地多生此。又生水旁,叶粗而白;木理微赤曰杞柳。《郑诗》云∶无伐我树杞。陆机云∶杞柳也,其木人以为车毂。共山淇水旁,鲁国汶水旁,纯生杞也。 又《孟子》云∶告子曰∶以人性为仁义,犹以杞柳为 是也。今人取其细条,火逼令柔韧屈作箱箧,河朔尤多。又下有 赤柽木 ,生河西沙地,皮赤叶细,即是今所谓 柽柳 者。又名春柳。...

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气功文化_中医气功_【中医宝典】

大气功文化简析 健身气功的文化特点 气功的产生和发展简史 气功的发展 气功的起源 气功文化汉代著作 气功文化金元代著作 气功文化晋代著作 气功文化明代著作 气功文化南北朝著作 气功文化清代著作 气功文化宋朝著作 气功文化隋朝著作 气功文化唐朝著作 气功文化五代著作 气功文化先秦著作

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