水气病脉证_《金匮玉函经二注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...证自喘.石水其脉自沉.外证 腹满 不喘.黄汗其脉沉迟.身 发热 .胸满.四肢头面肿.久不愈.必致 痈 脓. 〔衍义〕风水者.肾本属水.因风而水积也.内经大奇病论曰.并浮为风水.注以 浮脉 为风水.脉浮下焦.主水风搏于下.故曰风水.水热穴论曰.肾至阴.勇而劳甚.则肾汗出.逢于风.内不入于脏腑.外不越于肌肤.客于玄府.行于皮里.传为肿.本之于肾.名曰风水.评热病...

http://qihuangzhishu.com/675/34.htm

水气病脉证_《金匮玉函经二注》_【中医宝典大全】

...证自喘.石水其脉自沉.外证 腹满 不喘.黄汗其脉沉迟.身 发热 .胸满.四肢头面肿.久不愈.必致 痈 脓. 〔衍义〕风水者.肾本属水.因风而水积也.内经大奇病论曰.并浮为风水.注以 浮脉 为风水.脉浮下焦.主水风搏于下.故曰风水.水热穴论曰.肾至阴.勇而劳甚.则肾汗出.逢于风.内不入于脏腑.外不越于肌肤.客于玄府.行于皮里.传为肿.本之于肾.名曰风水.评热病...

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卷二十三 _《全齐文》

...,又略见《艺文类聚》三十三。) ◇ 游後园赋 积芳兮选木,幽兰兮翠竹,上芜芜兮荫景,下田田兮被谷,左蕙畹兮弥望,右芝原兮写目,山霞起而削成,水积明以经复。於是敞风闺之蔼蔼,耸云馆之迢迢,周步檐以升降,对玉堂之氵穴寥,追夏德之方暮,望秋清之始飚,藉宴私而游衍,时寤语而逍遥。尔乃日栖榆柳,霞照夕阳,孤蝉已散,去鸟成行。惠气湛兮帷殿肃,清阴起兮池馆凉。陈象设兮以玉...

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水肿_《证治准绳·杂病》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...母气感子湿之变也。湿气盛,肺气不行而 郁矣。故 水肿 病者,脾失运化之职,清浊混淆,因郁而为水。脾土既病,肺为之子,而肺亦虚,荣卫不布,气停水积,凝聚浊液,渗透经络,涵流溪谷,窒碍津液,久久灌入隧道,血亦化水矣。凡治肿,皆宜以治湿为主,所挟不同,故治法亦异。更宜清心经之火,补养脾土,火退则肺气下降而水道通,脾土旺则运化行,清浊分,其清者复回而为气、为血、为津...

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水肿_《证治准绳·杂病》在线阅读_【中医宝典】

...母气感子湿之变也。湿气盛,肺气不行而 郁矣。故 水肿 病者,脾失运化之职,清浊混淆,因郁而为水。脾土既病,肺为之子,而肺亦虚,荣卫不布,气停水积,凝聚浊液,渗透经络,涵流溪谷,窒碍津液,久久灌入隧道,血亦化水矣。凡治肿,皆宜以治湿为主,所挟不同,故治法亦异。更宜清心经之火,补养脾土,火退则肺气下降而水道通,脾土旺则运化行,清浊分,其清者复回而为气、为血、为津...

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水肿《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...母气感子湿之变也。湿气盛,肺气不行而 郁矣。故 水肿 病者,脾失运化之职,清浊混淆,因郁而为水。脾土既病,肺为之子,而肺亦虚,荣卫不布,气停水积,凝聚浊液,渗透经络,涵流溪谷,窒碍津液,久久灌入隧道,血亦化水矣。凡治肿,皆宜以治湿为主,所挟不同,故治法亦异。更宜清心经之火,补养脾土,火退则肺气下降而水道通,脾土旺则运化行,清浊分,其清者复回而为气、为血、为津...

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水肿_《证治准绳·杂病》_【中医宝典大全】

...母气感子湿之变也。湿气盛,肺气不行而 郁矣。故 水肿 病者,脾失运化之职,清浊混淆,因郁而为水。脾土既病,肺为之子,而肺亦虚,荣卫不布,气停水积,凝聚浊液,渗透经络,涵流溪谷,窒碍津液,久久灌入隧道,血亦化水矣。凡治肿,皆宜以治湿为主,所挟不同,故治法亦异。更宜清心经之火,补养脾土,火退则肺气下降而水道通,脾土旺则运化行,清浊分,其清者复回而为气、为血、为津...

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卷十六 说山训_《淮南子》

...,而欲至其所欲学者。耀蝉者务在明其火,钓鱼者务在芳其饵。明其火者,所以耀而致之也;芳其饵者,所以诱而利之也。欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。水积而鱼聚,木茂而鸟集。好弋者先具缴与矰,好鱼者先具罟与罛,未有无其具而得其利。 遗人马而解其羁,遗人车而税其羲,所爱者少,而所亡者多。故里人谚曰:“烹牛而不盐,败所为也。”桀有得事,尧有遗道,嫫母有所美,西施有所丑。...

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痰饮_《临证指南医案》在线阅读_【中医宝典】

...古。与后人所立风痰湿痰热痰酒痰食痰之法迥异。总之痰饮之作。必由元气亏乏。及阴盛阳衰而起。以致津液凝滞。不能输布。留于胸中。水之清者悉变为浊。水积阴则为饮。饮凝阳则为痰。若果真元充足。胃强脾健。则饮食不失其度。营运不停其机。何痰饮之有。故仲景云。病痰饮者。当以温药和之。乃后人不知痰饮之义。妄用 滚痰丸 。 茯苓丸 。消痰破气。或滋填腻补等法。大伤脾胃。堆砌助浊...

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痰饮_《临证指南医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...古。与后人所立风痰湿痰热痰酒痰食痰之法迥异。总之痰饮之作。必由元气亏乏。及阴盛阳衰而起。以致津液凝滞。不能输布。留于胸中。水之清者悉变为浊。水积阴则为饮。饮凝阳则为痰。若果真元充足。胃强脾健。则饮食不失其度。营运不停其机。何痰饮之有。故仲景云。病痰饮者。当以温药和之。乃后人不知痰饮之义。妄用 滚痰丸 。 茯苓丸 。消痰破气。或滋填腻补等法。大伤脾胃。堆砌助浊...

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