...肺。 天有四时，以生寒暑燥湿风火；人有五脏五气，以生喜怒忧思悲恐。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，此九气之为病也。 又曰∶喜怒伤气，寒暑伤形， 暴怒 伤阴，暴喜伤阳，厥气上行，满脉去形，喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳必阴。 阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人 煎厥 。目盲不可以视，...
...∶正所谓道并行而不悖者，请详言之。古者井田之法行，乡闾之教兴，人知礼让，比屋可封。肉食不及幼壮，五十才方食肉。强壮恣饕，比及五十，疾已蜂起。气耗 血竭 ，筋柔骨痿，肠胃壅阏，涎沫充溢，而况人身之阴难成易亏。六、七十后阴不足以配阳，孤阳几欲飞越，因天生胃气尚尔留连，又藉水谷之阴，故羁縻而定耳！所陈前证，皆是血少。《内经》曰∶肾恶燥。乌附丹剂，非燥而何？夫血少之...
...∶正所谓道并行而不悖者，请详言之。古者井田之法行，乡闾之教兴，人知礼让，比屋可封。肉食不及幼壮，五十才方食肉。强壮恣饕，比及五十，疾已蜂起。气耗 血竭 ，筋柔骨痿，肠胃壅阏，涎沫充溢，而况人身之阴难成易亏。六、七十后阴不足以配阳，孤阳几欲飞越，因天生胃气尚尔留连，又藉水谷之阴，故羁縻而定耳！所陈前证，皆是血少。《内经》曰∶肾恶燥。乌附丹剂，非燥而何？夫血少之...
...∶正所谓道并行而不悖者，请详言之。古者井田之法行，乡闾之教兴，人知礼让，比屋可封。肉食不及幼壮，五十才方食肉。强壮恣饕，比及五十，疾已蜂起。气耗 血竭 ，筋柔骨痿，肠胃壅阏，涎沫充溢，而况人身之阴难成易亏。六、七十后阴不足以配阳，孤阳几欲飞越，因天生胃气尚尔留连，又藉水谷之阴，故羁縻而定耳！所陈前证，皆是血少。《内经》曰∶肾恶燥。乌附丹剂，非燥而何？夫血少之...
...或情志过极，气郁伤肝，肝失条达，横逆犯胃，发而为病；或肝郁化火，郁火上炎，肝胃失和，发而为病。 四、气阴两伤 恶阻日剧，呕吐频作，水食不入，气耗津伤，精血无源，发而为病。 【辩证施治】 由于本病的主要病机在于冲气上逆，胃失和降，故治法上以调气和中，降逆止呕为大法，对于气阴两伤之证，当急以益气生津之法，并结合西医治疗。 一、脾胃虚弱 「主证」 妊娠之后，呕恶不...
...而强壮于内．色当隐而不见．又必赖脾胃在中．传化精微．以灌四旁．冲和而不息．若其气一伤．则四脏失所．今忧思不已．脾胃气结而不行．饮食失节．脾胃气耗而不足．故使阴气上溢于阳中．而黑色见于面．又经云．脾气通于口．其华在唇．今水反侮土故黑色见于唇．此阴阳相反．病之逆也．上古天真论云．阳明脉衰于上．面始焦．可知阳明之气不足．乃用 冲和顺气汤 ．以 葛根 一钱五分．升麻...
...而强壮于内．色当隐而不见．又必赖脾胃在中．传化精微．以灌四旁．冲和而不息．若其气一伤．则四脏失所．今忧思不已．脾胃气结而不行．饮食失节．脾胃气耗而不足．故使阴气上溢于阳中．而黑色见于面．又经云．脾气通于口．其华在唇．今水反侮土故黑色见于唇．此阴阳相反．病之逆也．上古天真论云．阳明脉衰于上．面始焦．可知阳明之气不足．乃用 冲和顺气汤 ．以 葛根 一钱五分．升麻...
...而强壮于内．色当隐而不见．又必赖脾胃在中．传化精微．以灌四旁．冲和而不息．若其气一伤．则四脏失所．今忧思不已．脾胃气结而不行．饮食失节．脾胃气耗而不足．故使阴气上溢于阳中．而黑色见于面．又经云．脾气通于口．其华在唇．今水反侮土故黑色见于唇．此阴阳相反．病之逆也．上古天真论云．阳明脉衰于上．面始焦．可知阳明之气不足．乃用 冲和顺气汤 ．以 葛根 一钱五分．升麻...
...细思量脉弦弱； 筋痛则动，脉弦弱带数。 饥则缓弦脾受伤， 胃气虚 也。 若还滑实饱无疑； 脾气滞也。 叫呼伤气须损肺，燥 弱脉 中岂能避！ 气耗也。 不内外因乃如是，气口人迎皆无与； 各脉不与二脉相应。 气口人迎若俱紧，夹食伤寒兼理治。 内伤外感，分多少治之。 气口人迎若过盛，内关外格详经义； 按《内经》，人迎一盛则躁在手足少阳，二盛躁在手足太阳，三盛躁在手...
...细思量脉弦弱； 筋痛则动，脉弦弱带数。 饥则缓弦脾受伤， 胃气虚 也。 若还滑实饱无疑； 脾气滞也。 叫呼伤气须损肺，燥 弱脉 中岂能避！ 气耗也。 不内外因乃如是，气口人迎皆无与； 各脉不与二脉相应。 气口人迎若俱紧，夹食伤寒兼理治。 内伤外感，分多少治之。 气口人迎若过盛，内关外格详经义； 按《内经》，人迎一盛则躁在手足少阳，二盛躁在手足太阳，三盛躁在手...
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