...秋而行．故曰秋伤于湿．(秋令为燥．然秋之三月前近于长夏．其不及为湿所胜．其太过则同于火化．其平气则又不伤人．此经所以于伤人止言风暑湿寒．而不言燥也．或问余曰．五运六气七篇．所叙燥之为病甚多何哉．余曰．运气七篇．与素问诸篇．自是两书．作于二人之...
...入室平卧，存想心家火遍身焚烧，身都炯然，使之如昼，然后闭气，咽新气，驱逐腹内秽气，攻下泄务令出尽，当自如故；四者，勿与一切众人争于是非，忿诤斗竞，及抱小兒，减人算寿，损志伤神；五者，勿得欺罔，一切事阴神不助，常慎言语，节度行止，勿对北旋溺，...
...则为喜伤阳、怒伤肝、忧伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾、惊伤胆，是谓七情。七情之来耶，薄以待之，其去也速，则九窍俱生。七情之感耶，溺而爱之，其陷也惨，则九窍俱死。故曰生于七，死于七。目窍，其一也，极芒毫之细，极山川之大与云霄之高、泉沙之深，精华...
...深师疗忧劳寒热愁思。及饮食膈塞。虚劳内伤。五脏绝伤。奔气不能还下。心中悸动不安。七气汤方。桔梗（二两） 人参（三两一方二两） 芍药（三两） 茱萸（七合） 黄芩（二两一方三两）干地黄（三两一方甘草（三两一方二两炙） 橘皮（三两） 半夏（三两...
...日光散发的热气 heat emited by sun 日气蒸云。——《广州军务记》 国语辞典 白天陽光所散發的熱氣。 唐．杜審言．夏日過鄭七山齋詩：「日氣含殘雨，雲陰送晚雷。」 宋．陸游．齋居紀事：「又研不免近窗，故昔人用研屏以障日氣，畏...
...、血、津液布到全身，是通过经络来实现的，而经络本身也需要气、血、津液的营养。由此可见，气、血、津液与脏腑、经络等组织器官之间有着相互依存、相互作用的密切关系。 此外，“精”也是人体生命活动的物质基础，有广义与狭义之分。广义之“精”；狭义之精...
...意义，古人把气看成是万物协调运转的基础，具有物质的属性。但它与原子、电子、夸克等物质实体不一样。气分阴阳，是阴阳二气的相互竞争、相互协同、相互转化决定了世间万事万物的发生、发展与演化，而原子、电子、夸克只承担构成“物体”的“真身”这一责任。 ...
...《病源》五脏皆禀气于肺，肺感微寒则成咳嗽也。寒搏于气，气聚还肺，而邪有动息，邪动则气奔逆上，气上则五脏伤动，动于胃气者，则胃气逆而呕吐也，此是肺咳，连滞气动于胃而呕吐者也。又有季夏脾王之时，而脾气虚不能王，有寒气伤之而咳嗽者，谓之脾咳，其...
...气，凡脏有五，肝独不与，在时为春，在常为仁，不养不通，不泄不役，而气常生，心虚则气入而为荡，肺虚则气入而为喘，肝虚则气入而目昏，肾虚则气入而腰疼。四虚气人，脾独不与，受食不化，气将日微，安能有余以入其虚，乌乎？兹谓气之名理与。...
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