...忧死。七为近恶知识者。坐不离恶知识故不觉善恶。八为入里不时者。名为冥行。亦里有诤。县官长吏追捕不避。不如法行妄入他家舍。九为可避不避者。为弊恶象马牛车蛇蚖井水火刀杖醉恶人等忤扰。是为九横人命未尽当坐是尽。又五阴譬喻经佛说偈云。 沫聚喻于色受...
...目录 《杨氏家藏方》法煮蓖麻子 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《杨氏家藏方》：法煮蓖麻子【处方】蓖麻子（去皮，取仁）2两，黄连（去须，锉如豆大）1两。【制法】上用银器，以水1大碗，慢火熬，水尽即添，熬3日两夜为度，取出，去黄连，只用蓖麻子，...
...又法句喻经云。昔佛在只桓精舍。为天人说法。有一长者。居在路侧财富无数。正有一子。其年二十。新为聚妻。未满七日。夫妇相敬。欲至后园。上春三月看戏园中。有一柰树。高大好华。妇欲得华无人取与。夫为上树。乃至细枝枝折堕死。居家大小奔走儿所。呼天号哭...
...整天像在睡梦里一样。形容糊里糊涂地生活。《金瓶梅词话》第十七回：“婦人道：‘他逐日睡生夢死，奴那裏耐煩和他幹這營生。’”...
...犹言起死回生。 宋 范成大 《问天医赋》：“竊聞大神，天醫之王。範圍堪輿，運平陰陽；起死回骸，斡旋天藏。”...
...这些书非华佗亲笔所著，皆出自其他人或后人之手。尽管如此，华佗的医学成就与经验仍可有部分赖之得以保留与传播。从现存的文献中可以看出，华佗主要是师承扁鹊脉法。如《脉经·扁鹊诊绪反逆死脉要诀》篇末附有“华佗效此”四个小字，以及在《华佗神医秘传。论...
...田需死了，昭鱼对苏代说：“田需死了，我担心张仪、薛公、公孙衍之中有一个人做魏国相国。” 苏代说：“那么用谁做相国对您有利呢？” 昭鱼说：“我想让魏国太子自己做相国。” 苏代说：“请让我为您北上见魏王，一定让魏太子做相国。” 昭鱼说：“...
...中恶卒魇候《养生方导引法》云∶拘魂门，制魄户，名曰握固法。屈大拇指着四小指内抱之，积习不止，眠时亦不复开，令人不魇魅。又云∶人魇勿然明唤之，魇死不疑，暗唤之，唯好得远唤，亦不得近而急唤，亦喜失魂自缢死候又云∶自缢死，旦至暮虽已冷，必可治，...
...蟹死之后，其僵硬期和自溶期大大缩短。蟹体内的细菌会迅速繁殖，并扩散到蟹肉中去。在弱酸条件下，细菌会分解蟹体内的氨基酸，产生大量组胺和类组胺物质。组胺会引起过敏性食物中毒；类组胺会使食者呕吐、腹痛、腹泻。所以，忌食死蟹。 ...
...魏钟繇少时，随刘胜入抱犊山学书三年，还与太祖、邯郸淳、韦诞、孙子荆、关枇杷等议用笔法。繇忽见蔡伯喈笔法于韦诞坐上，自捶胸三日，其胸尽青，因呕血。太祖以五灵丹救之，乃活。繇苦求不与。及诞死，繇阴令人盗开其墓，遂得之，故知多力丰筋者圣，无力无...
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