...。蕤宾者，应锺之所生，三分益一，律长六寸八十一分寸之二十六。仲夏气至，则蕤宾之律应。《周语》曰：“蕤宾所以安静神人，献酬交酢。”○蕤，人谁反。应，应对之应。酢，才各反。 [疏]注“蕤宾”至“交酢”。○正义曰：应锺律长四寸二十七分寸之二十，上...
...又曰「時乘六龍以御天」。五月姤卦用事，經曰「后以施命誥四方」。君以夏至之日，止四方行者，助陰氣也。況於逮召考掠，擾百姓哉！月令「孟夏斷薄刑」，謂正罪，不欲令久繫，不謂可考正罪法也。故出輕繫，明不欲拘之也。月令周世所造，而所據皆夏之時也，所變...
...《素问·六元正纪大论》分列六十年运气、病治之纪，统论六气司天在泉之政，可谓详且尽矣。然而验之于事，合之于时，往往不能相符。且也一年之间，九州岛之内，有东南旱干而西北淫雨者，有西北焦槁而东南大水者，则九州岛分野，上应九宫，为地气之不齐也。且...
...国语辞典 易經中每一卦裡六爻的位置。 易經．乾卦：「大明終始，六位時成。」 孔穎達．正義：「六爻之位，依時而成，若其不明終始之道，……六位不以時而成也。」 君、臣、父、子、夫、婦。 莊子．盜跖：「疏戚無倫，貴賤無義，長幼無序，五紀六位，將...
...曰《云门》、颛顼曰《六英》、帝喾曰《五茎》、尧曰《咸池》、舜曰《大韶》、禹曰《大夏》、汤曰《大濩》、武曰《大武》，於乐之声节，起自黄帝也。○注礼所至下也。正义曰：云“礼所以正君臣、父子之别，明男女、长幼之序”者，此依魏注也。《礼》云：“非礼...
...50 第六节 治疗方法--独特丰富，简便易行50...
...呢。村正抡棒就打，尸体倒下去，乐声也停止了。于是他背着尸体回来。 僧弘济 医僧行儒说，福州有僧弘济，斋戒精苦。尝于沙岸得一颅骨，遂贮衣篮中。归寺数日，忽眠中有物啮其耳，以手拨之落，声如数升物，疑其颅骨所为也。及明，果坠在床下，遂破为六片，零...
...丹薓、苦薓，共爲五薓。 又《集韻》詩廉切，音苫。同苫，喪藉也。 《集韻》人薓薓字或作葠、蔘。《六書正譌》从艸𣹰聲。或作參，非。...
...一年从其俗，二年用其德，三年而民有得，四年而发号令，（五年而）□□□，（六年而）民畏敬，七年而可以正（征）。一年从其俗，则知民则。二年用（其德），民则力。三年无赋敛，则民有得。四年发号令，则民畏敬。五年以刑正，则民不幸（）。六年...
...表中第（3）栏是第（2）栏的频数累计数；第（4）栏是第（3）栏的各数值除以110所得的百分率例19.12 判断表18-1110名20岁健康男大学生身高的资料是否服从正态分布。在正态概率纸上，第（1）栏各组段的上限为横坐标，以第（4）栏相应的...
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