...祝融之墟，威灵所萃，其间异法，亦天地造化之流也。巫以荆得名，岂无自而然哉？尝闻巫觋以禹步咒诀，鞭笞鬼神，破庙殒灶。余尝察之，南方则果有源流。盖南方之生物也，自然禀禁忌之性，在物且然，况于人乎？邕州溪峒有禽曰灵鹘，善禹步以去窒塞。又有鸩鸟亦...
...失则气连吞．素问曰．五气所病脾为吞．又曰剌中脾．十日死．其动如吞．李 范曰．连吞者．所以形容紧数之脉状．乖于内经．失脉诀意．实梦歌欢乐．虚争饮食分．湿多成五泄．肠〔走〕（响）若雷奔．痞气冬为积．皮黄四体昏．二斤十四两．三斗五升存．...
...欲染。上二憍逸。第四天中少欲知足。常有一生补处菩萨。来生其中。法训不绝。须达言曰。我正当生第四天中。出言已竟余宫悉灭。唯第四天宫殿湛然。复更徙绳。时舍利弗惨然忧色。即问。尊者何故忧色。答言。汝今见此地中蚁子不。对曰已见。时舍利弗语须达言。汝...
...后补也．补者．直须热至．泻者．务待寒侵．犹如搓线．慢慢转针．在浅则用浅法．在深则用深法．二者不可兼而紊之也．五曰子午捣臼．水蛊隔气．落穴之后．调气均匀．针行上下．九入六出．左右转之．千遭自平．六曰进气之诀．腰背肘膝痛．浑身走注疼．刺九分．行...
...国语辞典 一種琴曲。百里奚妻作，三首，其一為：「百里奚，五羊皮，憶別離，烹伏雌，炊扊扅，今富貴，忘我為。」後人因稱為「扊扅歌」。...
...大便坚硬或不通．柴胡承气可收功．（大柴胡汤．大小承气皆要药也．）亦有不可攻击者．歌在前篇里证中．（前篇里证歌有不可下者．）寒则溏热则垢．可见阴阳虚实候．岁火不及大寒行．民病骛溏肠胃吼．（素问云．岁火不及．寒乃大行．民病骛溏者．鸭溏也．）...
...法最为良，浮沉涩滑任推详，势犹取虎身中尾，此诀谁知蕴锦囊。总歌曰：『针法玄机口诀多，手法虽多亦不过，切穴持针温口内，进针循摄退针搓，指捻泻气针留豆，摇令穴大拔如梭，医师穴法叮咛说，记此便为十二歌。』（口诀）烧山火，能除寒，三进一退热涌涌，鼻...
...齐太庙乐歌《南齐书·乐志》曰：“宋昇明中，太祖为齐王，令司马褚渊造太庙登歌二章。建元初，诏谢超宗造庙乐歌诗十六章。永明二年，又诏王俭造太庙二室歌辞。其夕牲、群臣出入奏《肃咸乐》，牲出入奏《引牲乐》，荐豆呈毛血奏《嘉荐乐》，迎神奏《昭夏乐》...
...九针因何而有名，原于天地大数生，始于一而终于九，天地人时音律星，风野九九八十一，针应其数起黄钟，皮肉筋脉声阴阳，齿气九窍关节通。【注】●『灵枢、九针篇』帝曰：九针焉生，何因有名。●歧伯曰：天地之大数也，始于一终于九。一法天，二法地，三法人...
...，谷气绝尽方死。仿此而推，若至十五动而二止，乃死期在于一年矣。）又歌曰∶寸平无病何谓死，尺泽原来脉不存，君知此理是何物，犹如草木已无根。（人之有尺，犹树之有根，枝叶虽枯槁，根本将自生，病患两尺有根，虽病不死，若诊得两尺无根，有病必死，无病...
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