麻黄 (二两半去节) 升麻 (一两一分) 当归 (一两一分) 知母 黄芩 葳蕤 (各十八铢) 白术 石膏 干姜 芍药 天冬 (去心) 桂枝 茯苓 甘草 (各六铢炙) 上十四味.以水一斗.先煮 麻黄 .一二沸.去上沫.纳诸药.煮取三升.去滓.分温三服.相去如炊三斗米顷.令尽.汗出愈. 伤寒 六七日.大下后.寸脉沉而迟.手足厥逆.下部脉不至.咽喉不利.唾脓血.泄...
麻黄 (六两去节) 桂枝 (二两去皮) 甘草 (二两炙) 杏仁 (五十粒去皮尖) 生姜 (三两切) 大枣 (十二枚擘) 石膏 (如 鸡子 大碎) 上七味.以水九升.先煮 麻黄 .减二升.去上沫.纳诸药.煮取三升.去滓.温服一升.取微似汗.汗出多者 温粉 扑之.一服汗者停后服.汗多亡阳遂虚恶风烦躁不得眠也.此即合麻桂二方.去 芍药 而加 石膏 也.按 桂枝 主...
仲景书以 伤寒 命名.此伤寒乃外感病之统名也.而伤寒类中.专有一种太阳病.或已 发热 .或未发热.必 恶寒 体重呕逆.脉阴阳俱紧者.独名之曰伤寒.伤寒与 中风 .同见头项强痛恶寒之太阳病.同一 浮脉 .最易牵混.最宜分别.脉浮而缓.汗自出者.此属风因.脉浮而紧.汗不出者.此属寒因.风则伤卫.寒则伤营.营卫界限綦严.丝毫不容错认.而叔和序例.谓凡伤寒之病.多从...
陶氏之学.盛行于世久矣.人谓仲景之学.得陶节庵而始彰.吾谓仲景之书.得陶节庵而遂废.非苛论也.节庵毕生精神.致力于仲景 伤寒 论.非不费一番苦功.而卒为王叔和所掩.故其论伤寒仍指为冬月正病.以 桂枝 麻黄 二方.专为冬月正伤寒说法.此外论温论热.仍按节气论病.此仍沿序例之说.而于伤寒开手辨证功夫.尚未透彻.至其六经分证.牵入内经热病法.与仲景伤寒法.一并砌入...
...又云.太阳 中风 .脉浮紧.发热 恶寒 .身疼痛.不汗出而烦躁者.以 大青龙汤 发之. 此发汗之正法也.至于太阳之邪.连及少阳.则如经云. 伤寒 六七日.发热.微恶寒.支节烦疼.微呕.心下支结.外证未去者. 柴胡桂枝汤 主之.此专用少阳和解之法.而兼 桂枝 以和太阳之表.则又不纯用汗法矣.而脉必以浮为断.若脉沉者即不得治表.如经云.病发热头疼.脉反沉.若不瘥...
...者.风邪客于卫也.经云.太阳病. 发热 汗出.恶风 脉缓 者.名曰 中风 .又云.太阳中风.啬啬恶寒.淅淅恶风.翕翕发热.鼻鸣 干呕 者. 桂枝汤 主之.此有风者必恶风也.而寒邪亦有恶风.以有汗无汗为辨.经云.太阳病. 头痛 发热.身疼腰痛.骨节疼痛.恶风无汗而喘者. 麻黄汤 主之.此太阳病初起风寒异治不易之定法.其有太阳病循经下入.其势未趋入阳明.而犹恋于...
伤寒 病有同一 发热 .其邪不在太阳而直入阴经者.按三阴经中.惟少阴一经.最易与太阳病牵混.以太阳膀胱.与少阴肾.一脏一腑.相为表里.其在阴精素虚之人.寒邪不俟由表传经.径从膀胱之腑.袭入肾脏者有之矣.故仲景于 大青龙汤 一证.伤寒脉浮缓.身不疼.但重乍有轻时.必辨其无少阴证.方予以大发其汗.若误施之少阴病.则肾中真阳.随汗飞腾.可不慎欤.太阳伤寒.其脉浮紧...
麻黄 (三两去节) 芍药 (三两) 五味子 (半升) 干姜 (二两) 甘草 (二两炙) 桂枝 (三两) 半夏 (三两洗) 细辛 (三两) 上八味.以水一斗.先煮 麻黄 .减二升.去上沫.纳诸药.煮取三升.去滓.温服一升. 此治太阳寒水之法也.虽同名青龙.却与 大青 龙主治迥别.太阳表邪不解.与阳热相搏.宜 大青 龙发之.太阳表邪不解.与寒饮相格.宜 小青 龙...
...不讲.所谓半里者.如 口苦 心烦喜呕胸胁满痛之类是也.凡邪从太阳而来.其人仍发热.而少阳半里证已见.虽未往来寒热.即当从少阳和解.如经云. 伤寒 四五日.身热.恶风.颈项强.胁下满.手足温.而渴者. 小柴胡汤 主之.又云.伤寒后六七日.发热.微恶寒.支节烦疼.心下支结.外证未去者. 柴胡桂枝汤 主之是也.至少阳病.来路自太阳.而其去则入阳明之府.其来自太阳者...
衄血者.邪热在表也.邪在于表.宜以汗解.不得汗因致衄.经云. 伤寒 脉浮紧.不发汗因致衄者. 麻黄汤 主之.此非麻 黄汤 之治衄也.谓宜 麻黄 而不根据法以 麻黄汤 发汗.乃作衄也.又曰.伤寒不大便六七日. 头痛 有热者.与 承气汤 .其 小便 清者.知不在里仍在表也.当须发汗.若头痛者必衄.宜 桂枝汤 .此又非 桂枝汤 之治衄也.谓宜 桂枝 而不根据法以 ...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。