...） 黄芩 （三两） 黄连 （一两） 半夏 （半升洗） 大枣 （十二枚擘） 上八味．以水一斗．煮取六升．去滓．再煎取三升．温服一升．日三服． 伤寒 汗出解之后．胃中不和．心下痞硬．干噫食臭．胁下有 水气 ．腹中雷鸣下利者． 生姜泻心汤 主之．按伤寒成痞．多因误下．此则不因误下而成痞．皆因胃中不和．太阳未尽之余邪．入而与内饮相搏结．阳邪居胃之上口．故心下痞硬．干...
栀子 十四枚（劈） 香豉 四合（棉襄） 右二味，以水四升，先煮 栀子 ，取二升，纳豉，更煮取一升半，去滓，分温再服，一服得吐，止后服。 下利， 腹痛 ，若 胸痛 者， 紫参汤 主之。
栀子 香豉 汗吐下后．虚烦不得眠．若剧者．必心中懊 ． 栀子豉汤 主之．若少气者． 栀子甘草豉汤 ．若呕者． 栀子生姜豉汤 ．邪气自表传里．留于胸中．为邪在高分．则可吐也．所吐之症不同．如未经汗下．邪郁于膈者．乃实邪也．以 瓜蒂散 吐之．若汗吐下后．邪气乘虚．留于胸者．乃虚烦也．以 栀子豉汤 吐之．经曰．酸苦涌泄为阴．涌者．吐也．涌吐虚烦．必以 栀子 之苦为...
...盖其病传之先后有不同．第就仲景汗下诸法．随其证之先后而错综之．其治法可微会矣． 若风寒之邪．其病初起不烦躁．其后渐烦躁而身热反去者．如经云 伤寒 六七日．无大热．其人躁烦．此为阳去入阴故也．病至此增剧矣． 凡邪入三阴而烦躁者．虽所传渐深．始终总归于热．其有阴盛阳微而作烦躁者．经云阳微发汗．躁不得眠．则深以发汗为戒矣．盖其人阳气本微而阴盛又迫阳于外．则外显假热...
栀子 十四枚（劈） 香豉 四合（棉裹） 右二味，以水四升，先煮 栀子 取二升半，去滓，纳香豉，更煮，取一升半，去滓，分二服，温进一服，得快吐者止后服。 阳明病，渴欲饮水， 口干舌燥 者， 白虎加人参汤 主之。
...病头痛发 热汗 出恶风者． 桂枝汤 主之．此与发热同机．风寒之邪．自外而入．其脉主浮．故可发之使从汗解也． 其有不从太阳而从少阳者．经云． 伤寒 脉弦细．头痛发热者．属少阳．少阳不可发汗．此属胃．胃和则愈．胃不和则烦而悸．盖弦为少阳定脉．其头痛特邪之外溢于太阳．而非太阳之自病．故仲景特申发汗之禁．又太阳与少阳并病．头项强痛．或眩冒．时如 结胸 ．心下痞硬者．...
栀子 甘草 黄柏 阳明身热发黄．此汤主之． 身黄者．本于湿热．去湿热之道．莫过于清膀胱．故投 黄柏 ．直入少阴．以达膀胱之本．投 栀子 导金水而下济． 甘草 入中宫．调和升降．剖别清浊．庶几直捣黄症之巢矣．
...转阴．有阴证转阳．有阳证杂阴．有阴证杂阳．有阴阳错杂非细心体认．恶能窥其万一．今人辄畏仲景书难读．而从事于后世之方书．是犹涉海问津．从仲景 伤寒 入手．始觉甚难．久之则其易焉者至矣从后世方书入手．始觉甚易．久之则其难焉者至矣．总之凡病不外此六经．能解仲景六经辨证之法．可以识伤寒．即推此六经辨证之法．可以识万病．伤寒既了然无遗．于杂证乎何有．此一以贯之之道也．...
... 桃仁 （二十个去皮尖） 大黄 （三两） 上四味．杵分为四丸．以水一升．煮一丸．取七合．服 时．当自下血．若不下．更服．同一抵当而变汤为丸．另有精义．经云． 伤寒 有热．少 腹满 ．应 小便 不利．今反利者．为有血也．当下之．宜 抵当丸 ．盖病从伤寒而得．寒主凝泣．血结必不易散．故煮而连滓服之．俾有形质相着得以逗遛血所．并而逐之．以视汤之专取荡涤者．不同也．
陶氏之学．盛行于世久矣．人谓仲景之学．得陶节庵而始彰．吾谓仲景之书．得陶节庵而遂废．非苛论也．节庵毕生精神．致力于仲景 伤寒 论．非不费一番苦功．而卒为王叔和所掩．故其论伤寒仍指为冬月正病．以 桂枝 麻黄 二方．专为冬月正伤寒说法．此外论温论热．仍按节气论病．此仍沿序例之说．而于伤寒开手辨证功夫．尚未透彻．至其六经分证．牵入内经热病法．与仲景伤寒法．一并砌入...
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