桂枝 三两 芍药 六两 甘草 二两（炙） 生姜 三两（切） 大枣 十二枚（劈） 右 五味 ，以水七升，煮取三升，去滓，温分三服。
猪苓 一两 茯苓 一两 滑石 一两 泽泻 一两 阿胶 一两 人参 三两 右六味，以水四升，先煮 五味 ，取二升，纳 阿胶 烊消，温服七合，日三服。
桂枝 三两 芍药 三两 甘草 二两（炙） 生姜 三两（切） 大枣 十五枚 黄芪 二两 右六味，以水八升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。 寸口脉沉而弱，沉即主骨，弱即主筋，沉即为肾，弱即为肝，汗出入水中，如水伤心，历节痛，黄汗出，故曰历节。 味酸则伤筋，筋伤则缓，名日泄，咸则伤骨，骨伤则痿，名日枯，枯泄相搏，名日断泄。荣气不通，卫不独行，荣卫俱微，三焦无御
知母 六两 石膏 一斤（碎） 甘草 二两（炙） 粳米 六合 人参 三两 右 五味 ，以水一斗，煮米熟，汤成去滓，温服一升，日三服。 阳明病，脉浮， 发热 ，渴欲饮水， 小便 不利者， 猪苓汤 主之。
桂枝 三两（去皮） 芍药 三两 甘草 二两（炙） 生姜 三两（切） 大枣 十二枚（劈） 葛根 四两 右六味，先以水七升，煮 葛根 去上沫，纳诸药，煮取三升，去滓，温服一升，日三服，不须啜粥，余如 桂枝 将息及禁忌法。
于 白虎汤 方内加 人参 三两，余根据 白虎汤 方 □ 伤寒 脉浮滑，此以表有热，里有寒，白虎汤主之。 【按】 王三阳云：经文「寒」字，当邪字解，亦热也，其说甚是。若是「寒」字，非白虎汤 证矣。 【注】 此言伤寒太阳证罢，邪传阳明，表里俱热，而未成胃实之病也。脉浮滑者：浮为表有热之脉，阳明表有热，当 发热 汗出；滑为里有热之脉，阳明里有热，当烦渴引饮，故曰：...
（见前） □ 假令瘦人脐下有悸，吐涎沫而癫眩，此水也， 五苓散 主之。 【按】 瘦人之「瘦」字，当是「病」字；癫眩之「癫」字，当是「巅」字，巅者头也，文义相属，此传写之□。 【注】 悸者，筑筑然跳动病也。上条心下有悸，是水停心下为病也；此条脐下有悸，是水停脐下为病也。若欲作奔豚，则为阳虚，当以 茯苓桂枝甘草大枣汤 主之；今吐涎沫，水逆胃也，巅眩水阻阳也，则为
□ 见阳明篇太阳病三日，发汗不解，蒸蒸 发热 者，属胃也， 调胃承气汤 主之。 【注】 太阳病三日，发汗后热不解，若仍阵阵发热有汗而不解者，是太阳表证未罢也，则当以 桂枝汤 和之。今蒸蒸发热，有汗而不解者，乃属阳明里证不和也，故用调胃 承气汤 。 【集注】 程应旄曰：太阳病，三日，经期尚未深也，何以发汗不解便属胃也？盖以胃燥素盛，故他表症虽罢，而汗与热仍不解
见阳明篇发汗已，脉浮数，烦渴者， 五苓散 主之 【按】 脉浮数之下当有「 小便 不利」四字，若无此四字，则为阳明 内热 口燥之烦渴， 白虎汤 证也。以其有小便不利烦渴，则为太阳水热瘀结之烦渴， 五苓散 证也。况无小便不利证而用五苓散，则犯重竭津液之禁矣。太阳上篇，类此证者数条，唯一条水入即吐，水不下行，故无小便不利之文，此条应有「小便不利」四字。 【注】 发
（见中暍中） □ 渴欲饮水，水入则吐者，名曰水逆， 五苓散 主之。 【注】 渴欲饮水，水入即吐，名水逆者，是里热微而水邪盛也，故以 五苓散 利水止吐也。 【集注】 李□曰：内有积水，故水入则拒格而上吐，名水逆也，五苓散利水，故主之。 □ 渴欲饮水不止者， 文蛤散 主之。 【注】 渴欲饮水，水入则吐， 小便 不利者，五苓散证也。渴欲饮水，水入则消， 口干舌燥
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