秦子曰∶大头症，古书未载，近代独多。头面红肿，其大如斗，若肿在两颐，头上不肿，名曰发颐，非大头症也。大头症，有外感，无内伤。
含蘋不语坐持颐，天远楼高宋玉悲。湖上残棋人散后， 岳阳微雨鸟来迟。早梅犹得回歌扇，春水还应理钓丝。 独有袁宏正憔悴，一樽 惆怅 落花时。
话说西京离城五里，地名永安镇，有一人姓张名瑞，家道富足，娶城中杨安之女为妻。杨氏贤惠，治家有法，长幼听从呼令。生一女名兆娘，聪明美貌，针黹精通。父母甚爱惜之，常言：此女须得一佳婿方肯许聘，十五岁尚未许人。瑞有二仆，一姓袁一姓雍。雍仆敦厚，袁仆刁诈。一日。因怒于张，被张逐出。袁疑是雍献谗言于主人，故遭遣逐，遂甚恨雍，每想以仇报之。忽一日，张瑞因庄上回家，感冒重...
滞颐之病，是小儿多涎唾，流出渍于颐下，此由脾冷液多故也。脾之液为涎，脾气冷，不能收制其津液，故令涎流出，滞渍于颐也。
味苦，寒，无毒。除 烦热 ，解酒疸目黄，煮服之。亦 洗汤 火、 漆疮 及赤眼。堪染黄。 生商洛山谷，叶圆木黄，川界甚有之。（新补 见陈藏器、日华子。） 杨氏产乳治漆疮，煎 黄栌 水汁洗之，最良。
辛，平。入手太阴经。清肺金，散血热，解头毒，治咽喉。佐鼠粘、 元参 ，治温毒发颐。 拌 沙糖 、 井水 ，治积热吐血。生朽木上，状如肺肝，色紫，弹之粉出。
解剖结构名。指两颊连及耳鬓的须髯。《灵枢·阴阳二十五人》：“气血盛则通髯美长。”《汉书·高祖纪》颜注：“在颐曰须，在颊曰髯。”
歌舌莺娇，舞腰蜂细。华堂是处皆颐指。四弦独擅席中春，移船出塞声能继。 慢捻幽情，轻拢柔思。其中有口传心事。主人灯火下楼时，偏渠领略深深意。
火罐在古代取用兽角,唐代是用竹制火罐的开端。杨氏学医时,业师王诵愚先生所用火罐，种类较多,有瓷质鸟食罐,竹罐,陶罐,雪花膏瓶,乳腐瓮等。美中不足的是这些火罐易破碎,出诊时,不便携带。在1918年秋冬杨氏大胆提出改革火罐的设想,设计制成每套6只,大小高低,依次递减,使用起来大小任择,出诊时可套叠成筒,携带方便,提高使用率。这是火罐发展史上的一大飞跃。
医经著作。一卷（一作五卷）。唐·杨玄操注。杨氏在吴·吕广所注《 难经 》的基础上予以补订注释。本书为《 难经 》重要注本之一，在历史上曾经有较大影响。原书已佚，但书中内容大部保留于《 难经 集注》中。
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