...？大哉《黄帝内经》十八卷，《针经》三卷，最出远古”；邵雍认为：“《素问》、《阴符》，七国时书也”；程颢认为：“《素问》书出战国之末”；司马光认为：“谓《素问》为真黄帝之书，则恐未可。黄帝亦治天下，岂终日坐明堂，但与歧伯论医药针灸耶？此周、汉...
...阳气少而阴气多，阴气盛而阳气衰，故茎叶枯槁，湿雨下□，阴阳相移，何补何泻？有病发于秋冬，秋冬阴多阳少，阳气衰故茎叶枯槁，阴气盛故津液□根，是亦阴阳相移，多少不同，若为补泻也？平按：“湿而下□”《灵枢》、《甲乙经》作“湿雨下归”。考“□”与“浸...
...谷气过塞，则实而痹聚于脾也。平按：“饥绝”《素问》作“肌绝”，下无“痹聚在胃”、“淫气雍塞”二句。新校正云：“详从上凡痹客五脏者至此，全元起本在《阴阳别论》中，此王氏所移。”据此，则全元起本与《太素》同也。阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而...
...，故皮脉筋骨生病异之。别其分部，左右、上下、阴阳所在，别在皮脉筋骨分部异者，有左有右，有上有下，有阴有阳，六种所在。病之终始，病客前六，有初有极也。平按：“终始”《素问》作“始终”。愿闻其道。岐伯曰：欲知皮部，以经脉为纪，诸经皆然。欲知...
...平按：此篇自篇首至末，俱见《素问》卷八第二十八《通评虚实论篇》，惟自“问曰：形度”至“何以知其度也”一节在后，“脉浮而涩”二句在前，与《甲乙经》卷七第一中篇同，在经文“春秋则生，冬夏则死”之下。详《素问》新校正云：“按《甲乙经》移续于此，...
...平按：此篇自篇首至“形中上者”，见《灵枢》卷五第二十四《厥病篇》。自“心痛引腰脊”至“得之立已”，见《灵枢》卷五第二十六《杂病篇》。自“心疝暴痛”至末，见《灵枢》卷五第二十三《热病篇》。又自篇首至末，见《甲乙经》卷九第二。厥心痛，与背相控...
...乔”《灵枢》、《甲乙经》均作“蹻”。“营此”《灵枢》作“荣水”，《甲乙经》作“营也”。岐伯对曰：乔脉者，少阴之别，起于然骨之后，上内踝之上，《九卷经》云：“乔脉从足至目，各长七尺五寸，总二乔当一丈五尺。”则知阴阳二乔俱起于跟，皆至目内眦。别...
...下有“然”字；无“愿闻何谓精”句。岐伯曰：两神相薄，合而成形，常先身生，是谓精。但精及津、液，与气异名同类，故皆称气耳。雄雌二灵之别，故曰两神。阴阳二神相得，故谓之薄。和为一质，故曰成形。此先于身生，谓之为精也。平按：“薄”《灵枢》、《甲乙...
...阳虚阴胜之，故膝上下冷也。膝上下冷，不从外来，皆从五指之里，寒气上乘冷也。平按：“必从”，“必”字袁刻脱。“始，上于膝下”《素问》、《甲乙》作“而上于膝者”。又《素问》“皆从内寒”，“寒”作“也”，《甲乙》无“寒”字，巢氏作“皆从内寒”，与...
...脏腑脉气所发，故伺而诛之。平按：“各治其遇”《素问》作“各随其过”，《甲乙》作“各治其过”，袁刻“遇”作“道”。问曰：营卫之气，亦合人痹乎？此问营卫二气，何者与三气合为痹也？平按：《素问》、《甲乙》“合”作“令”。答曰：营者，水谷之精气也，...
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