卷一百十·王礼考五_《文献通考》

...下,吾取其犯命者,其惮物也。”如是汉南之国闻之,曰:“汤之德及鸟兽矣。”四十国归之。 周制,天子诸侯无事,则岁行狩之礼。 仲春教振旅,司马以旗致民,平列阵,如战之阵(以旗者,立旗期民於下也。 兵者凶事,不可空设,因狩而习之。凡师,...

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第03部 卷二百三十五_《全唐文》

... ◇ 为并州长史张仁进九鼎铭表 臣闻鼎者,夏后氏作。群牧贡金,远方图牧,备诸山泽,以御魑魅。厥後嗣德昏乱,鼎迁於商,夏之宝也。不足徵,殷既有之,又患失之。周德休明,神宝不坠,百代可断,伏惟陛下光大而当之。若崇贯之器,金玉之鼎。首山,...

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卷二百六十六·封建考七_《文献通考》

...。山付母妨晁禁崇,王莽时举兵,为莽所。 宠建武二年绍封。松 叶平侯喜,武帝时封。坐酎金免。 夫夷侯义,武帝时封。禹奉宗庆福商,王莽时绝。 舂陵侯买,武帝时封。熊渠仁敞祉建武二年立为城阳王。 都梁侯定,武帝时封。弘顺怀容佗人,王莽时绝...

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卷二·士冠礼第一_《仪礼注疏》

...陈服于房中西墉下,东领北上。(墉,墙。) [疏]“陈服”至“北上”。○释曰:自此至“东面”,论陈设衣服器物之等,以待冠者。《丧大记》与《士丧礼》服或西领,或南领,此东领者,此嘉礼异於凶礼,故士之冠特先用卑服。北上,便也。 爵弁服,裳,纯...

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第06部 卷五百二十八_《全唐文》

...。未若我唐歌其声,舞其容,十有二部,镜立乎中央。唐既有土德,乐亦有臣妾,《易》曰:「殷荐上帝」,又曰「行地无疆」。提封所经,声教所被,穷天下之怪,截海外之梯航。逾蟠桃而跨弱水兮,盖四十万里,鸟飞骥兮,鳞萃乎ゴサ。不以三代为境土,七雄为...

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第06部 卷五百八十九_《全唐文》

...有三年,而教诫无阙。年七十有九,而户部之道闻于天下,为大僚,垂紫绶,以就奉养。公卿侯王,咸造于门。既寿而昌,世用羡慕。然而天子有诏,俾定封邑,有司稽于论次,终以不及,时有痛焉。是年八月某日,于兵曹府君之墓。铭曰: 夫人之德,温柔敬直。承于...

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第10部 卷九百四十三_《全唐文》

...真兵马使王承琛,精诚香火,上告真灵。不任归命虔祝之至。 ◇ 天锡观告封章李二真人醮词 伏以稽考前王,握图受命,必荷元贶,以赞鸿基。顷属海岳多虞,生灵靡,遂膺推戴,奄宅岷れ。四方之贡虽来,中土之山川或阻,凝怀求理,夕惕昼乾,砥砺戈矛,申严...

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第02部 卷一百八十七_《全唐文》

...峙。垂象之文斯著,含章之义聿宣。协人灵以取则,基化成而远。故羲绳之前,飞葛天之浩唱;娲簧之後,丛€之奥词。步骤分途,星踌殊建;球锺愈畅,舞咏方滋。楚国词人,御兰芬於绝代;汉朝才子,综ひ於遥年。虚元流正始之音,气质驰建安之体。长离北度,...

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印度佛教与中国古代汉地医药学_【中医宝典】

...印刷术以及地理学、历史学、语言学等各个领域起到过积极的推动作用。我们这里要谈的是佛教在中国古代医药学中的作用和贡献。 一、后汉至隋 两汉之际,佛教传入我国,并对我国的医药学发生了影响。这影响大体表现在三个方面:一是西域来华僧人传来了西域,...

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卷一百十二·王礼考七_《文献通考》

...以作履缘。”师古曰:“偏诸,若今之织,成以为要襻及衤票领者也。古谓之车马裙,其上为乘车及骑从之象也。”),内之闲中(闲,卖奴婢阑),是古天子后服,所以庙而不宴者也(入庙则服之,宴处则不著,盖贵之也),而庶人得以衣婢妾。白之表,蒲纨之里,纟...

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