...静以养神，但也不否认有一定的养形作用。《庄子·刻意》说：“吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已。此道引之士、养形之人，彭祖寿考者所好也”。由此可见，我国古代的导引术是道家所倡导的，从其产生开始就是用于健身、治病、防病的。 道家的自然养生思想对后世影响极大，历代都有众多的崇拜者与继承者。他们一方面身体力行，体验效果，同时还阐述发挥补充老庄养生思想，撰述著作，指导后人。
先天性巨结肠 为一错误的命名，因为巨结肠改变不是先天性的。由于巨结肠的远端肠壁内没有神经节细胞，处于痉挛狭窄状态，丧失蠕动和排便功能，致使近端结肠蓄便、积气，而续发扩张、肥厚，逐渐形成了巨结肠改变。有遗传倾向。
...类历史上留下痕迹者。人能活多久呢？匆匆百年，白马过隙，说什么名望地位，讲什么权势财富。一切不过是天边的浮云。但求无愧于本心，无愧于一世工作给后人留下点什么就足矣！ 21世纪以来，科学似乎昌明到了人类前所未有的地步。有些人对中国的传统文化，对中医药的文化传统有点迷惑，有点怀疑。我对这个现象是淡然处之的，为什么呢？因为我喜欢读史，喜欢看5000年来的风云变幻、人...
...邵雍、程颐、朱熹等等。 宋代兴起了易图的研究，像广为人知的河图、洛书、先天图、后天图、太极图（含阴阳鱼的饼图案）等，都是《易经》原著中所无、后人根据对 《易经》 的理解添加进去的。 演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞、爻辞。象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞、爻辞。亦...
...植物和放牧生活中，出现了羊和人中毒的现象，加上口尝身试积累而产生的。毒草可以毒杀人畜，引起彝族先民的高度重视，于是他们对毒草进行辨认下了一番功夫，并且还对植物的毒性部位作了描述，如他们认为乌头属植物“毒藏在根上，花开在头上”。由于目睹了被毒草毒死同胞的惨痛情景，彝族先民们对毒草有着极为深刻的印象。并将之录于书上，以指明毒草生长的地方以及毒性的部位，示于后人。
...墨子盖为刑徒。关于墨子的国别，有的说鲁国，有的说宋国，更有奇者，说“墨”即“黑”，“翟”通“狄”，疑他为印度人。墨子没有留下足够的个人信息供后人寻根与缅怀，应该说是他的不幸。 墨子自称“贱人”，“北方之鄙人”，擅长于器械发明。这说明墨子本是地位低下之人，一个工匠，极可能是木匠出身。墨子早年虽“学儒者之业，受孔子之术”（《 淮南子 - 要略 》），但嫌其烦扰害...
...墨子盖为刑徒。关于墨子的国别，有的说鲁国，有的说宋国，更有奇者，说“墨”即“黑”，“翟”通“狄”，疑他为印度人。墨子没有留下足够的个人信息供后人寻根与缅怀，应该说是他的不幸。 墨子自称“贱人”，“北方之鄙人”，擅长于器械发明。这说明墨子本是地位低下之人，一个工匠，极可能是木匠出身。墨子早年虽“学儒者之业，受孔子之术”（《 淮南子 - 要略 》），但嫌其烦扰害...
薛原：有患者问到关于放疗的问题。读者问放疗以后，经常出现 咳嗽 或者放射性的表现，应该怎么处理？ 石远凯： 放射性肺炎 不光是放疗后常见，比如 淋巴瘤 ，都可能有肺的损伤，在胸部肿瘤放疗过程中应该是最常见的并发症。这种并发症出来的时候，一个是积极的对症治疗，再一个要很好地预防患者的感染或者其他并发症的发生，但是到底应该怎么样才能根除放射性 肺炎 ，到目前为止...
...一个贵族家庭乃至封建制度的叛逆典型。 作者特意安排从九十四回“宝玉失玉“开始到后来宝玉的疯疯癫癫，让衬托贾宝玉的背后环境呼之欲出，封建力量一手造成的悲剧被作者推到了最前台。而长辈不顾宝玉疯癫时仍对黛玉的痴情而最后导致黛玉仙逝宝玉出家的悲剧，向人们清楚地展现了封建制度的腐朽、贵族家庭的落没落，已经到了无力规范自己的后代，以至连自己的后人也背弃自己而去了的现实！
...来。太后以接坐居之，令吹笛，往往亦及酒。太后顾而谓曰：‘识此否？石家绿珠也。潘妃养作妹。’太后曰：‘绿珠岂能无诗乎？’绿珠相谢，做曰：‘此日人非昔日人，笛声空怨赵王伦。红残钿碎花楼下，金谷千年更不春。’太后曰：‘牛秀才远来，今日谁人与伴？’绿珠曰：‘石卫尉性严忌。今有死，不可及乱。’”《周秦行纪》是唐传奇的一种，记事太过诡怪，不过也可见后人对绿珠事迹的向往。
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