...．各一体用．是故治火之中．必当先审脏气．虚则补之．实则泻之．在阳则调其气．在阴则理其血．当升而反降者．必举之．当降而反升者．必抑之．须兼五行金木水火土之性．从而治之．使无捍格之患．则火有所归宿而安矣．肾气丸内有桂附．治消渴恐有水未生而火反...
...下．各随其所之而为病．而其治法．虽各有加减．要不出小青龙之一法．麻黄、桂枝．散外入之寒邪．半夏、细辛、干姜．消内积之寒饮．芍药、五味．监麻、桂之性．且使表里之药．相就而不相格耳．小青龙汤方麻黄 桂枝 芍药 细辛 干姜 炙甘草（各三两） 五味...
...（附口苦 口甘）口渴一证．乃伤寒一大关键．不可不细心体察．凡风寒在表．邪在太阳．不言渴也．一入阳明．则不恶寒反恶热．口渐知渴矣．其有太阳病初起而即口渴者．温热之邪．自里出表．虽见表证．邪不在表．故仲景云．太阳病发热而渴．不恶寒者为温病．又...
...而火之使然，然火之为用，非虚不发，发而不解，则津液不能上行以制火。火乃炎上，熏灼心脾，是以津液为之下陷，华池为之干涸，因而为渴。渴者，脏腑精华燥槁也，其治为宜除热润燥，气化则津液自生，热除则烦渴自已。然痘前渴者，宜疏解清化，痘出而内热自除，...
...同篇，但前篇问病之中外，伯答以标本之义，故此复问者，盖欲明阴阳治法之详也。）岐伯曰∶调气之方，必别阴阳，定其中外，各守其乡，内者内治，外者外治，微者调之，其次平之，盛者夺之，汗之下之，寒热温凉，衰之以属，随其攸利，（方，法也。阴阳之道，凡病治...
...寒痰之圣药．有斩关夺旗之功．每服必用人参两许驾驱其邪．而补助正气．否则适足以取败耳．防 蒸汗法（叔征） 治卒中风邪．药不能入口者．防风 黄 （等分）煮汤令沸．盆盛病患榻下．关闭门户．令药气熏蒸口鼻．盖以无形之气．透开有形之窍也．小续命汤（...
...疏黄连汤、追毒丸等疏利之。气虚者参 为主，血虚者芎归为主，佐以消毒之药，随分野以引经药，行至病所。六经分野上有痈疽，其五经各随本经，标本寒温，气血多少，以行补泻。惟少阳一经，虽曰气多血少，而气血皆不足也，治与气虚血虚同法。凡栝蒌、射干、穿山甲、...
...大黄 赤石脂 石膏 桂心 寒水石 栝萎根（各二两）上八味治下筛，以酒水各五合，煮散二合，二沸，去滓。量儿大小服之。《外台》∶《短剧》又疗少小夏月药大下后，胃中虚，热渴，唯可饮麦门冬汤方。麦门冬（去心） 甘草（炙。各四分） 枳实（炙） 黄芩 ...
...仲景六经．各有提纲一条．犹大将立旗鼓．使人知所向．故必择本经至当之脉症而标之．读者须用紧记提纲．以审病之所在．然提纲可见者 是正面．读者又要看出底板．再细玩其四旁．参透其隐曲．则良法美意．始得了然．如太阳总纲．提出脉浮头项强痛恶寒八字．是...
...热证、实证的阳性病证；三阴证多为寒证、虚证的阴性病证。六经与八纲的相互配合，不仅扩大了六经的适应范围，也在辨证用药上有了较明确的准则。那么，中医是怎样通过六经来辨证的呢？ 「太阳证」 太阳证可分为经证、腑证两种。 （1）太阳经证的主要证候：...
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