...寒各随时气改变为温为热者，因温暑将发，又受暴寒，故春变为温病，既变之后，不得复言其为寒矣，所以仲景有云∶发热不恶寒而渴者，其理可见，温病也，暑病亦然，比之温病，尤加热不恶寒，则病非外来，渴则明其热自内达表，无表证明矣。治温暑大抵不宜发汗，过时而发，不在表也。其伏寒至夏，又感冒寒变为暑病，暑病者，即热病也。取夏火当权而言暑字，缘其温热二证，从冬时伏寒所化，总曰...
...寒各随时气改变为温为热者，因温暑将发，又受暴寒，故春变为温病，既变之后，不得复言其为寒矣，所以仲景有云∶发热不恶寒而渴者，其理可见，温病也，暑病亦然，比之温病，尤加热不恶寒，则病非外来，渴则明其热自内达表，无表证明矣。治温暑大抵不宜发汗，过时而发，不在表也。其伏寒至夏，又感冒寒变为暑病，暑病者，即热病也。取夏火当权而言暑字，缘其温热二证，从冬时伏寒所化，总曰...
...寒各随时气改变为温为热者，因温暑将发，又受暴寒，故春变为温病，既变之后，不得复言其为寒矣，所以仲景有云∶发热不恶寒而渴者，其理可见，温病也，暑病亦然，比之温病，尤加热不恶寒，则病非外来，渴则明其热自内达表，无表证明矣。治温暑大抵不宜发汗，过时而发，不在表也。其伏寒至夏，又感冒寒变为暑病，暑病者，即热病也。取夏火当权而言暑字，缘其温热二证，从冬时伏寒所化，总曰...
...热烦躁，甚或谵语，烦躁不宁，神昏不知人事，身热肢厥，气粗气喘，牙关紧闭等危候。 关于“中暑”的治疗， 叶天士 在《三时伏气外感篇》中指出：“暑病首用辛凉，继用甘寒，终用酸泄酸敛，不必用下。”基本上说明了暑病在气分阶段的治疗大法。邪入气分当用辛凉重剂以辛寒清气，涤暑泻热。暑伤津液，治以甘寒，以清热益气生津。暑伤心肾而致心火亢盛，肾水不足，治以清心滋肾。若暑伤津...
...气以言，或身如针刺， 小便短赤 ，此为 热伤 元气也，宜以 黄连 香薷 饮，或 清暑益气汤 、 黄连解毒汤 、量其 虚实 而与之。” ②指 暑病 之轻者。《 医学心悟 》卷三：“伤暑者，感之轻者也，其证 烦热 口渴 ， 益元散 主之。 中暑 者，感之重者也，其症汗大泄，昏闷不醒，或 烦心 、 喘喝 、 妄言 也。” ③指病因。《 难经 .四十九难》将 中风 ...
...奇效良方 》: 五圣汤 【处方】 贯众 、 黄连 （去须）、 甘草 （微炙）、 吴茱萸 （汤洗七次），并生用，各半两。 【功效与作用】 治 暑病 呕恶，每遇夏月，不进饮食，疲倦少力，见日色则头目昏痛， 恶心 多睡。 【用法用量】 平分二服，每服用水一碗半，煎至一碗，去滓放冷，候日午时，先取香熟 甜瓜 一枚，切去皮，作十二片，先嚼瓜一片，呷药一二呷送下，了在如...
...者乃名伤寒耳．其伤于四时之气．皆能为病．以伤寒为最者．以其最成杀厉之气也．中而即病者．名曰伤寒．不即病者寒毒藏于肌肤．至春变为温病．至夏变为暑病．暑病热极．重于温也．是以辛苦之人．春夏多温热病者．皆由冬时触冒所致．非时行之气．） 若乃时行自不同．盖是不时之气失．春时应暖反大寒．夏时应热却寒栗．秋气清凉大热来．冬气寒时似春日．少长一般病相似．此是时行号温疫．欲...
...者乃名伤寒耳．其伤于四时之气．皆能为病．以伤寒为最者．以其最成杀厉之气也．中而即病者．名曰伤寒．不即病者寒毒藏于肌肤．至春变为温病．至夏变为暑病．暑病热极．重于温也．是以辛苦之人．春夏多温热病者．皆由冬时触冒所致．非时行之气．） 若乃时行自不同．盖是不时之气失．春时应暖反大寒．夏时应热却寒栗．秋气清凉大热来．冬气寒时似春日．少长一般病相似．此是时行号温疫．欲...
...者乃名伤寒耳．其伤于四时之气．皆能为病．以伤寒为最者．以其最成杀厉之气也．中而即病者．名曰伤寒．不即病者寒毒藏于肌肤．至春变为温病．至夏变为暑病．暑病热极．重于温也．是以辛苦之人．春夏多温热病者．皆由冬时触冒所致．非时行之气．） 若乃时行自不同．盖是不时之气失．春时应暖反大寒．夏时应热却寒栗．秋气清凉大热来．冬气寒时似春日．少长一般病相似．此是时行号温疫．欲...
...。肝为相火，有泻无补。肾为真火，有补无泻。水火变病虚实。所以夏月阳极，其本阳虚，水多火少。阴实阳虚，甚至 伤寒 ，病未传变，初治责虚。伤寒祛寒助阳，暑病清暑益气。虚者十补勿一泄之，却邪养正，平则守常。阳动阴静，五行之机，根本化源，由乎水土。水为物元，土为物母。人能自存，益其根本，递相济养，是为和平，生化不已。若交互□伐，变乱失常，郁而无伸，甚而无制造化息矣。
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