...皮 （各一钱） 茯苓 川芎 芍药 当归 牛蒡子 （炒各七分） 甘草 （三分） 水钟半．煎七分服． 茯苓 补心汤 治心气不足．气血不和．虚热 疮疡 ． 酸枣仁 （炒） 茯苓（各二钱） 人参 （一钱五分） 白术 五味子 （炒） 当归 （各一钱） 远志 （六分） 石菖蒲 甘草 （炙各五分） 上分二三服．水煎服． 东垣 清胃散 治胃经有热．齿牙作痛．或饮冷作渴． 口...
论 《内经》曰∶诸痛痒 疮疡 ，皆属 心火 。又曰膏粱之变，足生大疔。荣气不从，逆于肉理，乃生 痈 肿。东垣谓荣气即胃气也，盖胃气调和，则荣卫之气，皆顺流而无逆于肉理耳。若夫饮食失节，肥甘过伤，以致湿热蕴积于肠胃之间，烧烁腑脏，煎熬真阴，此经之所谓阴之五宫，伤在 五味 ，味伤 发热 ，久而增气。故湿热之气，聚于下集，阴火炽盛，蓄于八脉，八脉沸腾，逆于经隧，气...
疮疡 作渴。不问肿溃。但 脉数 发热 而渴。用 竹叶 黄 汤。脉不数。不发热。或脉数 无力 而渴。或 口干 。用 补中益气汤 。若脉数 便秘 。用 清凉饮 。尺脉洪大。按之无力而渴。用 加减八味丸 。若治口燥舌黄。饮水不歇。此丸尤妙。 精要曰。口渴与口干不同。不宜用丹药镇坠。祸如反掌。惟 桑枝煎 五味汤 以救阴水。 丹溪曰。不言食味起火。怒气生火。房劳激火。...
余伏处畿南，雅闻浙东多隐居乐道之儒，而姚江黄梨洲先生为之冠。梨洲之门，名公林立，而四明仇沧柱先生尤予所宿契者。每欲南浮江、淮，历吴门，渡钱塘，遍访姚江支派，各叩其所学，而道里殷遥，逡巡未果。已而沧柱先生居天禄、石渠，操着作之任，益大昌其学。余因遣儿辈执经其门，将由此以上溯姚江，庶几获闻绪论。儿朴往来都下，得《 明儒学案 》一书，则梨洲先生所手辑也，凡明世理...
...芷 五分．足阳明．加升麻、 葛根 各七分．手足少阳经．俱加柴胡七分． 用水一钟． 生姜 二片． 葱白 一根．煎七分服． 攻里消毒散 治小儿 疮疡 ．肿硬痛深．大 便秘 结．脉沉实而有里症者． 牛蒡 子（炒研） 连翘 当归 白芍 （各一钱） 大黄（一钱五分） 芒硝 （五分） 甘草（七分） 栝蒌 （连皮子锯切三钱） 用水一钟．煎七分服．未利．再服． 托里荣卫汤 ...
夫《彖》者，何也(1)？统论一卦之体，明其所由之主者也(2)。夫众不能治众，治众者，至寡者也(3)。夫动不能制动，制天下之动者，贞夫一者也(4)。故众之所以得咸存者，主必致一也(5)。动之所以得咸运者，原必无二也(6)。 (1)将释其义，故假设问端，而曰“何”。 (2)统论一卦功用之体。（明，辩也。）辩卦体功用“所由之主”，立主之义，义在一爻，明，辩也。 (...
...夫道无定体，学无定法，见每歧於仁智，克互用乎刚柔，钧是问仁，而克复敬恕工夫顿渐，同此一贯，而忠恕学识义别知行，各得其性之所近而已。宋儒濂溪、明道之深纯与颜子为近，伊川、横渠之笃实与曾、思为近，象山之高明与孟子为近。立言垂教，不必尽同，后人泥於着述之，佥谓朱子集群儒之大成，数百年来专主一家之学。 明初，天台、渑池椎轮伊始，河东、崇仁风教渐广，大抵恪守紫阳家法...
...黄 止之。 缓者，身重当除湿。 大者心脉有热。 弦者，眩运，当去肝风。 涩者，气滞 血虚 。 弦细为膀胱寒水， 小便 溺多，宜泻寒水。 盖 疮疡 诸症，皆营（营运也）气偏盛，助火邪而生，湿热相搏，肌肉败坏而为脓，故从虚而出经络也，如太阳经从背而出，少阳虚从鬓而出，阳明虚从髭而出，督脉虚从胸而出。微湿则痒，热甚则痛，又甚则痛，血虚则痛甚。 营气不从，逆于肉理，...
...，其源在经。湿气外伤，害人皮肉，皆营气之不行也。其源在外，盛则内行。膏粱之变，足生大疔，皆营气逆行，凝于经络。其源在里，发于表也。 【证】 疮疡 诸症，皆营气盛，偏助火邪而作。随虚而出于经络也。如太阳经虚，从背而出；少阳虚，从须而出；阳明虚，从髭而出；肾脉虚，从脑而出。微热则痒，热甚则痛；血虚则痛甚，热甚则肿甚。 【治法】 外者，宜以辛凉发散之，通圣、凉膈、...
盐酸酚苄明 (别名： 苯苄胺 ， 苯氧苄胺 、 竹林胺 ) Phenoxybenzamie Hydrochloride (Dibenzyline) 拼音名 Yansuan Fenbianming 拼音名 PHENOXYBENZAMINE HYDROCHLORIDE 来源(分子式)与标准 本品为N-(1- 甲基-2- 苯氧 乙基)-N-(2- 氯乙基) 苯甲胺...
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