译文 明夷卦:有利于占问艰难的事。 初九:”鹈鹕在飞行,垂敛着羽翼。君子在旅途,多日无食粮。”前去的地方,受到主人责难。 六二:太阳下山的时候,左腿受了伤,因马壮得救。吉利。 九三:在南边的猎区拉弓射箭,猎获了大猛兽。不利于占问疾病。 六四:进入隐居之处,产生了归隐的念头,一出门就想返回。 六五:殷纣王的哥哥箕子到东方邻国去避难,吉利的占问。 上六:太阳下山...
忌吐法者,病不在上,胸无凝滞,不必吐之。仲景云∶关上脉细,以医吐之过也。太阳病吐之,反不 恶寒 ,不欲近食者,此医吐之内烦也。少阳 中风 ,两耳无所闻, 目赤 ,胸中满而烦者,不可吐下。故凡老弱虚人,忌吐法。久病虚弱,忌吐法。内伤本元,忌吐法。六脉空大,忌吐法。脉细无神,忌吐法。胃虚食少,忌吐法。时时眩冒,忌吐法。胎前产后,忌吐法。 痈 疽溃后, 金疮 失血
病之愈不愈,不但方必中病,方虽中病;而服之不得其法,则非特无功,而反有害,此不可不知也。如发散之剂,欲 驱风 寒出之于外,必热服,而暖覆其体,令药气行于荣卫,热气周遍,挟风寒而从汗解。若半温而饮之,仍当风坐立,或公寂然安卧,则药留肠胃,不能得汗,风寒无暗消之理,而荣气反为风药所伤矣。能利之药,欲其化 积滞 而达之于下也,必空腹顿服,使药性鼓动,推其垢浊从大便
夫跌打损伤,坠堕磕 之证,专从血论。或有 瘀血 停积,或为亡血过多,然后施治,庶不有者,宜补而行之。更察其所伤上下轻重浅深之异,经络气血多少之殊,先逐其瘀,而后和营止痛,自无不效。《内经》云∶形伤则痛,气伤则肿。又曰∶先肿而后痛者,形伤气也;先痛而后肿者,气伤形也。凡打扑闪错,或恼怒气滞、血凝肿痛,或因叫号血气损伤,或过服克伐之剂,或外敷寒凉之药,致气血凝结
治外感如将(兵贵神速,机圆法活,去邪务尽,善后务细,盖早平一日,则人少受一日之害);治内伤如相(坐镇从容,神机默运,无功可言,无德可见,而人登寿域)。治上焦如羽(非轻不举);治中焦如衡(非平不安);治下焦如权(非重不沉)。
言补者治虚之法也.经云.虚者补之.如气虚 四君子汤 .乃 人参 黄 白术 甘草 . 血虚 当归 川芎 芍药 地黄 四物汤 合而为 八物汤 .或为 八珍丸 内详寒热加 黄连 附子 随症活法加减.无出此二方之妙.自然肌生肉长气血和而体自强矣.
《伤寒明理论》在线阅读 古代名医 : 成无己 来源: 中医宝典 《伤寒明理论》是一部从症状学和方剂学角度阐发伤寒之理的古代名著,凡所阐释,悉尊《内经》。全书共四卷,卷一至卷三围绕所选《伤寒论》中50个主要证候,析其形证,辨其异同,殊为精当。卷四为药方论,择《伤寒论》常用方20首,将药之寒温,证之虚实,方之大小、奇偶、远近等诸般要义,加以引证。 《伤寒明理论》...
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余尝思历代明医.回骸起死.祛邪愈疾.非曰生而知之.必也祖述前圣之经.才高识妙.探微索隐.研究义理.得其旨趣.故无施而不可.且百病之急.无急于 伤寒 .或死或愈.止于六七日之间.十日以上.故汉张长沙感往昔之沦丧.伤横夭之莫救.撰为伤寒论数卷.三百九十七法.一百一十三方.为医门之规绳.治病之宗本.然自汉逮今.千有余年.唯王叔和得其旨趣.后人皆不得其门而入.是以其...
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