...虚．因暑．因湿者．（汇补） 外候 其状目暗 耳鸣 ．如立舟车之上．起则欲倒．不省人事．盖眩者．言视物皆黑．晕者．言视物皆转．二者兼有．方曰 眩晕 ．若甚而良久方醒者．又名郁冒．谓如以物冒其首．不知人事也．（汇补） 眩分虚实 虚者．内外之邪．乘虚入表而上攻．实者．内外之邪．郁痰上结而下虚．（入门） 湿痰眩晕 肥白人湿痰滞于上．阴火起于下．痰挟 虚火 ．上冲头目...
头为诸阳之会，烦劳伤阳，阳升风动，上扰巅顶。耳目乃清空之窍，风阳旋沸，斯 眩晕 作焉。良由肝胆乃风木之脏，相火内寄，其性主动主升。或由身心过动，或由情志郁勃。或由地气上腾，或由冬藏不密。或由高年肾液已衰，水不涵木。或由病后精神未复，阴不吸阳，以至目昏 耳鸣 ，震眩不定，甚则 心悸 舌辣，肢麻筋惕，寤不成寐，动则自汗，起则呕痰。无痰不作眩。此经所谓诸风掉眩，皆...
眩，眼目昏花；晕，头脑晕转。 【 眩晕 】 眩，眼目昏花；晕，头脑晕转。本证有多种称法，如因 头晕 而致 眼花 的，叫“巅眩”；因眼花而致头晕的，叫“目眩”； 头昏 重而眼黑发花的，称为“眩冒”。多与体虚、肝风、痰气和精神刺激等因素有关。临床表现有虚、有实，以虚证为多。虚证多属肝肾阴亏或心脾气血不足所致，实于肝 肾阴虚 的，症见头目昏眩、精神不振、 腰膝酸软...
眩晕 症 皆属肝 《内经》云∶诸风掉眩，皆属于肝。 肝风木 相火干 厥阴为风木之脏，厥阴风木为少阳相火所居。 风火动 两动抟 风与火皆属阳而主动，两动相抟，则为旋转。 头旋转 眼纷繁 此二句，写眩晕之象也。 虚痰火 各分观 仲景主 痰饮 。丹溪宗河间之说，谓无痰不眩，无火不晕。《内经》云∶精虚则眩。又云∶肾虚则头重高摇，髓海不足则脑转 耳鸣 。诸说不同如此。...
...劈．食少泻多．已治木．无他望矣．姑延喻诊．喻曰．可治．凡人怒甚．则血菀于上．而气不返于下．名曰厥巅疾．厥者．逆也．气与血俱逆于高巅．故动辄 眩晕 也．又以上盛下虚者．过在少阳．少阳者．足少阳胆也．胆之穴皆络于脑．郁怒之火．上攻于脑．得补而炽．其痛如劈．同为厥巅之疾也．风火相煽．故振摇而热蒸．木土相凌．故艰食而多泻也．于是会内经 铁落 镇坠之意以 代赭石 、 ...
...昼谓以火之所成眩者何？《内经》谓诸风掉眩，皆属肝木者，是专言风邪矣。《原病式》释之曰∶风火皆属阳，多为兼化，阳主乎动，两动相搏，则头目为之 眩晕 而旋转，火本动也，焰得风则自然旋转，于是乎掉眩掉摇也，眩昏乱旋运也，此非风邪之因火所成者欤。然风有内外，外入者、兼火化者、则如是。若内发者，尤是因火所生之风也。及诸篇中考之，有谓厥阴司天，客胜， 耳鸣 掉眩。厥阴之...
...瘅疟”治。专以甘寒熄热，则阴津不致枯涸，而寒热可不攻自去。所谓“治病必求其本”也。竟不用一分表散药而治愈。 □ 一老广文，俸满来省验看，患 眩晕 。医谓“上虚”，进以参、 等药，因而不食不便，烦躁气逆。孟英诊曰∶“下虚”之证，误补其上，气分实而不降，先当治药，然后疗病。与∶（山）栀 （豆）豉 （黄）芩 桔（梗） 枳（实） 橘（红）（紫）菀 贝（母），一剂粥进...
体位性眩晕的症状特点：颈椎、胸椎、尾椎是身体的一个纵轴。纵轴体位位置的变化。例如起床、躺下、翻身会出现 眩晕 。
痰饮 头风七气失血中酒等病。皆能 眩晕 。已各见本证。今独举不兼他病见眩晕者。是皆虚损也。然有不时眩者。有早起眩晕。须臾自定。日以为常者。正元饮下 黑锡丹 。 伤湿 头晕 。 肾着汤 加 川芎 名 除湿汤 。 有因虚致晕虽晕醒时。面常欲近火。欲得暖手按之。盖头面乃诸阳之会。阳气不足故耳有头风证。耳内常鸣。头上有如鸟雀啾啾之声。切不可全谓 耳鸣 为虚。此头脑挟...
...四五次，焙干） 上为末，炼蜜丸，如弹子大。每服一丸，细嚼，用 荆芥汤 点茶下。 青州白丸子 （见 中风 。） 芎 散 治风头旋，眼目昏痛， 眩晕 ，倦怠心忪。 芎 前胡 白 僵蚕 （炒） 人参 （各一两） 蔓荆子 天麻 （酒浸，焙） 防风 （去叉。各半两） 上为细末，每服二钱，食后温酒调下。 白术饮 治风邪在胃，头旋不止，复加呕逆。 白术 浓朴 （去皮姜炙）...
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