《活人》云∶一岁之中，病无长幼，率相似。此则时行之气，俗谓之天行是也。老君神明散、务成子 萤火 丸、 圣散子 、 败毒散 ，不拘日数浅深，吐下随症施行，所以 圣散子 不问阴阳表里也。 语云∶用古方治今病，譬如拆旧料盖新房，不再经匠氏之手，岂可用乎？旨哉斯言，洵堪为医学用药之准矣。夫古今之元气不同，观汉人之处方，动以两计，宋元而降，不过钱计而已。以汉人之方，治...
...头痛 恶寒 皆除，便觉胸中连脐腹注闷疼痛，脉沉有力，坐卧不安，上 气喘 促，不候他证，便可用下药。若头项强痛， 恶寒发热 ，每日如此，不可以日数多少，病尚在太阳经，正宜发汗，要在随所见者，表里而治之，不必拘于日数也。若烦渴欲饮水，由内水消竭，欲得外水自救耳。大渴欲饮一升，只与一半，常令不足，不可过饮。若过饮水，重则为水结之证，射于肺为喘，为咳；留于胃为嗌，为...
...头痛 恶寒 皆除，便觉胸中连脐腹注闷疼痛，脉沉有力，坐卧不安，上 气喘 促，不候他证，便可用下药。若头项强痛， 恶寒发热 ，每日如此，不可以日数多少，病尚在太阳经，正宜发汗，要在随所见者，表里而治之，不必拘于日数也。若烦渴欲饮水，由内水消竭，欲得外水自救耳。大渴欲饮一升，只与一半，常令不足，不可过饮。若过饮水，重则为水结之证，射于肺为喘，为咳；留于胃为嗌，为...
...头痛 恶寒 皆除，便觉胸中连脐腹注闷疼痛，脉沉有力，坐卧不安，上 气喘 促，不候他证，便可用下药。若头项强痛， 恶寒发热 ，每日如此，不可以日数多少，病尚在太阳经，正宜发汗，要在随所见者，表里而治之，不必拘于日数也。若烦渴欲饮水，由内水消竭，欲得外水自救耳。大渴欲饮一升，只与一半，常令不足，不可过饮。若过饮水，重则为水结之证，射于肺为喘，为咳；留于胃为嗌，为...
...药，节度不近人情，至于救急，其验特异，乃知神物用灵。不拘常制，至理开惑，智不能知。今予得 圣散子 ，殆此类也。自古论 伤寒 为急，表里虚实，日数证候。应汗应下之类，差之毫厘。 辄至不救，而用 圣散子 者。一切不问阴阳二感，或男子女人相易，状至危笃，速饮数剂。而汗出气通，饮食渐进，神宇完复，更不用诸药。连服取瘥，其余轻者。心额微汗，正尔无恙。 药性小热，而阳毒...
...药，节度不近人情，至于救急，其验特异，乃知神物用灵。不拘常制，至理开惑，智不能知。今予得 圣散子 ，殆此类也。自古论 伤寒 为急，表里虚实，日数证候。应汗应下之类，差之毫厘。 辄至不救，而用 圣散子 者。一切不问阴阳二感，或男子女人相易，状至危笃，速饮数剂。而汗出气通，饮食渐进，神宇完复，更不用诸药。连服取瘥，其余轻者。心额微汗，正尔无恙。 药性小热，而阳毒...
...药，节度不近人情，至于救急，其验特异，乃知神物用灵。不拘常制，至理开惑，智不能知。今予得 圣散子 ，殆此类也。自古论 伤寒 为急，表里虚实，日数证候。应汗应下之类，差之毫厘。 辄至不救，而用 圣散子 者。一切不问阴阳二感，或男子女人相易，状至危笃，速饮数剂。而汗出气通，饮食渐进，神宇完复，更不用诸药。连服取瘥，其余轻者。心额微汗，正尔无恙。 药性小热，而阳毒...
...药，节度不近人情，至于救急，其验特异，乃知神物用灵。不拘常制，至理开惑，智不能知。今予得 圣散子 ，殆此类也。自古论 伤寒 为急，表里虚实，日数证候。应汗应下之类，差之毫厘。 辄至不救，而用 圣散子 者。一切不问阴阳二感，或男子女人相易，状至危笃，速饮数剂。而汗出气通，饮食渐进，神宇完复，更不用诸药。连服取瘥，其余轻者。心额微汗，正尔无恙。 药性小热，而阳毒...
...毒传染，或中瘴气、羊气、牛气，一切秽毒，并漆毒、酒毒、食毒、一切药毒，及坠堕打扑伤损疼痛，或久患风眩头疼、 中风 偏枯、 破伤风 、洗头风、风痫病，或妇人产后诸疾，小儿 惊风 积热、 疮疡 疹痘，无问日数，但以 双解散 （五十四）服之，周身中外气血宣通，病皆除愈。然双解乃通仙之药，但除孕妇及产后、 月经过多 、并泄泻者勿与服之，惟年老人最宜，自有造化于中矣。
...毒传染，或中瘴气、羊气、牛气，一切秽毒，并漆毒、酒毒、食毒、一切药毒，及坠堕打扑伤损疼痛，或久患风眩头疼、 中风 偏枯、 破伤风 、洗头风、风痫病，或妇人产后诸疾，小儿 惊风 积热、 疮疡 疹痘，无问日数，但以 双解散 （五十四）服之，周身中外气血宣通，病皆除愈。然双解乃通仙之药，但除孕妇及产后、 月经过多 、并泄泻者勿与服之，惟年老人最宜，自有造化于中矣。
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