1 三教:王者设三教何？承衰救弊，欲民反正道也。三王之有失，故立三教，以相指受。夏人之王教以忠，其失野，救野之失莫如敬。殷人之王教以敬，其失鬼，救鬼之失莫如文。周人之王教以文，其失薄，救薄之失莫如忠。继周尚黑，制与夏同。三者如顺连环，周而复始，穷则反本。 2 三教:《乐稽耀嘉》曰：“颜回向三教变，虞夏何如？”曰：教者，所以追补败政，靡弊溷浊，谓之治也。舜之承...
...贤犹病。设使诵而不能解。解而未能别。别而未能明。明而未能尽。穷此之道者。其精勤明智之士欤。朕尊居亿兆之上。常以百姓为心。念五气之或乖。恐一物之失所。不尽生理。朕甚悯焉。所以亲阅方书。俾令撰集。冀溥天之下。各保遐年。同我生民。跻于寿城。今编勒成一百卷。命曰太平圣惠方。仍令雕刻印版。遍施华夷。凡尔生灵。宜知朕意。宋史本传曰。王怀隐。宋州睢阳人。初为道士。住京城建...
...贤犹病。设使诵而不能解。解而未能别。别而未能明。明而未能尽。穷此之道者。其精勤明智之士欤。朕尊居亿兆之上。常以百姓为心。念五气之或乖。恐一物之失所。不尽生理。朕甚悯焉。所以亲阅方书。俾令撰集。冀溥天之下。各保遐年。同我生民。跻于寿城。今编勒成一百卷。命曰太平圣惠方。仍令雕刻印版。遍施华夷。凡尔生灵。宜知朕意。宋史本传曰。王怀隐。宋州睢阳人。初为道士。住京城建...
...贤犹病。设使诵而不能解。解而未能别。别而未能明。明而未能尽。穷此之道者。其精勤明智之士欤。朕尊居亿兆之上。常以百姓为心。念五气之或乖。恐一物之失所。不尽生理。朕甚悯焉。所以亲阅方书。俾令撰集。冀溥天之下。各保遐年。同我生民。跻于寿城。今编勒成一百卷。命曰太平圣惠方。仍令雕刻印版。遍施华夷。凡尔生灵。宜知朕意。宋史本传曰。王怀隐。宋州睢阳人。初为道士。住京城建...
...，庙迁邑左，化启频阳。碧堂挺起，元宫秀出，垒楝（阙一字）云，浮梁英日，面（阙一字）圣众，罗卫匪一。（阙二字）善贷，表列希声，万钧陶冶，九乳方成，响愈迷俗，韵节昏明。祭祭琪林，氛氛兰圃，神草遍秀，祥花闲吐，帷荩元都，垂阴紫府。道宏业广，精（阙一字）无垠，天仙合德，人物通神，皇宫锡号，翰苑题文。观（阙一字）观惠，非实非虚，身有患有，身无患无，或异周蝶，或同鹏鱼...
...，有似于兹；刚则伤于严猛，柔则失于软懦，缓者悔于后机，急者败于懁促。故能剑器兼善，而性气淳和也者。昔徐偃王软而国灭，齐商公懦而身亡，此性太柔之失也。晋阳处父以纯刚致害，郑子阳以严猛致毙，此性太刚之过也。楚子西宽而招败，邾庄公懁而自祸，此性褊急之灾也。西门豹性急，佩违皮以自缓；董安于性缓，带丝弦以自急。彼各能以一物之所长，攻其所短也。故阴阳调，天地合也。刚柔均...
...必闭目上瞬而追索之，亦凝神于脑之义。故治健忘者，必交其心肾，使心之神明，下通于肾，肾之精华，上升于脑。精能生气，气能生神，神定气清，自鲜遗忘之失。惟因病善忘者，或精血亏损，务培肝肾， 六味丸 加 远志 、 五味 。或萦思过度，专养心脾， 归脾汤 。或精神短乏，兼补气血， 人参养营汤 下 远志丸 。或上盛下虚， 养心汤 。或上虚下盛， 龙眼汤 。或 心火 不降...
...必闭目上瞬而追索之，亦凝神于脑之义。故治健忘者，必交其心肾，使心之神明，下通于肾，肾之精华，上升于脑。精能生气，气能生神，神定气清，自鲜遗忘之失。惟因病善忘者，或精血亏损，务培肝肾， 六味丸 加 远志 、 五味 。或萦思过度，专养心脾， 归脾汤 。或精神短乏，兼补气血， 人参养营汤 下 远志丸 。或上盛下虚， 养心汤 。或上虚下盛， 龙眼汤 。或 心火 不降...
...必闭目上瞬而追索之，亦凝神于脑之义。故治健忘者，必交其心肾，使心之神明，下通于肾，肾之精华，上升于脑。精能生气，气能生神，神定气清，自鲜遗忘之失。惟因病善忘者，或精血亏损，务培肝肾， 六味丸 加 远志 、 五味 。或萦思过度，专养心脾， 归脾汤 。或精神短乏，兼补气血， 人参养营汤 下 远志丸 。或上盛下虚， 养心汤 。或上虚下盛， 龙眼汤 。或 心火 不降...
...功尉拜监察御史。为幸臣所谗，与同辈 韩愈 、李方叔三人，俱为县令南方。二年，逢恩俱徙掾江陵。’按：洪兴祖《韩子年谱》系此诗于二十年春南迁时。方成珪《昌黎先生诗文年谱》系此诗于永贞二年春二人偕掾江陵时，以题有‘功曹’二字；二十年春，张尚未为功曹。然细按张诗，境地情绪，明系作于湘南而非江陵。至公此诗首三句，即《送区册序》所称‘阳山天下之穷处，江流悍急，县郭无居民...
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