...偶或患之，则较成人为重，必须加意治疗，以免变端。 凡血之夹痰而出者，是为肺血，可从 咳嗽 一类参看之（见第六章）。若 巨口 吐出者则为胃血。新病吐血者， 先宜行瘀，再进和络，久病吐血者则宜止涩之。然胃中是否夹痰，是否夹湿，是否积有死血，均须详别。 至于有因胃寒而吐者更居少数，暴涌而呕出者，属于大热。辨之明察，庶可无误。 乙、治法 小儿因咳伤气管而 咯血 者，...
...偶或患之，则较成人为重，必须加意治疗，以免变端。 凡血之夹痰而出者，是为肺血，可从 咳嗽 一类参看之（见第六章）。若 巨口 吐出者则为胃血。新病吐血者， 先宜行瘀，再进和络，久病吐血者则宜止涩之。然胃中是否夹痰，是否夹湿，是否积有死血，均须详别。 至于有因胃寒而吐者更居少数，暴涌而呕出者，属于大热。辨之明察，庶可无误。 乙、治法 小儿因咳伤气管而 咯血 者，...
传统的观点认为“久病入络”，然而事实上，初病即已入络。 络脉 不仅是 疾病 的最终发展阶段，更是疾病的最早披露之所…… 第一节 络脉先兆的理论基础 络脉，是 经脉 的分支，络脉又分为 别络 、 浮络 及孙络，如《 灵枢 . 脉度 》说：“经脉为里、支而横者为络，络之别者为孙”。其中，别络共为十五，包括 十二经脉 及任督以及 脾之大络 ，合为 十五别络 。络脉...
用针大要．诊脉后先辨其表里虚实寒热．久病暴病．阳盛阴虚．阴盛阳虚．或病六腑．或病五脏．五脏有疾．当取大渊大陵太冲太白太溪诸原穴（本名俞穴）．针以出病．藉用谷气托邪外出．故灵枢法天篇称九针十二原也．五脏痼疾．有外来者．有内生者．有相传者．有阻碍部分者．用针手法．各有不同．经云．五脏之有疾也．譬犹刺也．犹污也．犹结也．犹 也．刺虽久．犹可拔．邪自外来者．泻之而已...
用针大要．诊脉后先辨其表里虚实寒热．久病暴病．阳盛阴虚．阴盛阳虚．或病六腑．或病五脏．五脏有疾．当取大渊大陵太冲太白太溪诸原穴（本名俞穴）．针以出病．藉用谷气托邪外出．故灵枢法天篇称九针十二原也．五脏痼疾．有外来者．有内生者．有相传者．有阻碍部分者．用针手法．各有不同．经云．五脏之有疾也．譬犹刺也．犹污也．犹结也．犹 也．刺虽久．犹可拔．邪自外来者．泻之而已...
用针大要．诊脉后先辨其表里虚实寒热．久病暴病．阳盛阴虚．阴盛阳虚．或病六腑．或病五脏．五脏有疾．当取大渊大陵太冲太白太溪诸原穴（本名俞穴）．针以出病．藉用谷气托邪外出．故灵枢法天篇称九针十二原也．五脏痼疾．有外来者．有内生者．有相传者．有阻碍部分者．用针手法．各有不同．经云．五脏之有疾也．譬犹刺也．犹污也．犹结也．犹 也．刺虽久．犹可拔．邪自外来者．泻之而已...
味辛性凉，虚弱人久食，成消渴病。新病初愈食之，令 虚汗 不止。与鳖相反。猫食之醉。凡收 薄荷 者，须隔夜以粪水浇之，雨后乃可刈收，则性凉，不尔不凉也。
...。 喉中有声，谓之肺鸣；火来乘金，不得其平。形羸声哑，咽中有疮，肺被火囚。（肺主声故耳。）声音暴哑，风痰伏火；曾系喊伤，不可断病。声嘶色败，久病不治。气促喉声，痰火 哮喘 。中年声浊，痰火之殃。 独言独语，言谈无绪，思神他寄，思虑伤神。 伤寒 坏证，哑为 狐惑 ，上唇有疮，虫食其脏；下唇有疮虫食其肛。 风滞于气，机关不利。出言蹇涩乃为风病。 气短 不续，言止...
...。 喉中有声，谓之肺鸣；火来乘金，不得其平。形羸声哑，咽中有疮，肺被火囚。（肺主声故耳。）声音暴哑，风痰伏火；曾系喊伤，不可断病。声嘶色败，久病不治。气促喉声，痰火 哮喘 。中年声浊，痰火之殃。 独言独语，言谈无绪，思神他寄，思虑伤神。 伤寒 坏证，哑为 狐惑 ，上唇有疮，虫食其脏；下唇有疮虫食其肛。 风滞于气，机关不利。出言蹇涩乃为风病。 气短 不续，言止...
...。 喉中有声，谓之肺鸣；火来乘金，不得其平。形羸声哑，咽中有疮，肺被火囚。（肺主声故耳。）声音暴哑，风痰伏火；曾系喊伤，不可断病。声嘶色败，久病不治。气促喉声，痰火 哮喘 。中年声浊，痰火之殃。 独言独语，言谈无绪，思神他寄，思虑伤神。 伤寒 坏证，哑为 狐惑 ，上唇有疮，虫食其脏；下唇有疮虫食其肛。 风滞于气，机关不利。出言蹇涩乃为风病。 气短 不续，言止...
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