〔郑〕夫汗者，心之所藏，在内为血，发外者为汗。盖汗乃心之液，故人之气血平则宁，偏则病。经云∶阴虚阳必凑，则 发热 而自汗，阳虚而阴必乘，则发厥而自汗。皆由阴阳偏胜而致也。小儿血气嫩弱，肤腠未密，若浓衣温暖，熏蒸脏腑，脏腑生热，热搏于心，为邪所胜，故液不能内藏，熏出肌肤，则为 盗汗 也。又或伤于冷热，冷热交争，阴阳不顺，津液走泄，亦令睡中汗自出。其间有虚实之证...
一熏一莸，十年遗臭，故去邪莫如速也。曰∶汗多亡阳。如表邪盛者，汗之而解，以养阳也。曰∶下多亡阴，如里邪实者，下之而解，以养阴也。多者，谓其太过也。太过不可，而况妄行乎！《灵枢经》曰∶上焦开发，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉，是谓气。盖气化而汗出溱溱也。又曰∶夺血者无汗，是血气不足，邪不得从汗解也。《 伤寒 论》曰∶微则阳气不足，涩则无血。下之，则心下痞鞭...
凡分娩时出汗，由劳伤脾，惊伤心，恐伤肾也。《内经》云∶身体劳苦，汗出于脾；惊而夺精，汗出于心；胃所 恐惧 ，汗出于肾。产妇多兼三者而汗出，不须即加敛汗之剂，神宁汗自止息。其血块作痛， 、术未可遽加。宜服 生化汤 二三帖后块痛消，即继服加参生 化汤 ，以止 虚汗 。若分娩后倦甚， 然汗出，形色有脱，乃亡阳脱汗也，又当从权连灌 加参生化汤 ，倍参以救危急，毋据块...
总括 汗乃人之津液，存于阳者为津，存于阴者为液，泄于外者为汗。若汗无故而出者，乃阴阳偏胜也。如小儿无因而汗自出者，谓之自汗。自汗属阳，有虚实之别。有因胃热者，汗出蒸蒸， 发热 不 恶寒 也。有表虚者，汗出翕翕，发热恶寒也。又有睡中出汗，觉则汗止，为之 盗汗 。盗汗为之阴弱，然当分心虚不固， 心火 伤阴，有血热不清。治者必须表虚者，当固表；里实者，当攻热；心虚...
胃主四肢．为热聚于胃．其津液旁达于手足也．阳明病．手足汗． 潮热 谵语．便硬者可下．若阳明胃土中寒．脾不约束．津液横溢四肢．犹如阴盛霪雨滂沱．故汗出而冷也．阳虚失运．中寒不化．故不能食．而 小便 不利也．大便必先硬后溏．今虽便硬．手足汗出．非阳明实热者比．不可攻．攻之必作固瘕．宜 浓朴 甘草 生 姜半夏 人参汤 ．（以上合参准绳金鉴） 固瘕．硬屎下后．即泻清...
出自：宋辽金 叶梦得 的 《虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作》 类型： 抒情 人物 原文如下： 落花已作风前舞。又送黄昏雨。晓来庭院半残红。惟有游丝千丈、罥晴空。 殷勤花下同携手。更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉。 我亦多情无奈、酒阑时。
手足，即四肢也。四肢乃诸阳之本，而胃主四肢，手足汗出者，是阳明之症也然有自汗出，有头汗出，有手足汗出者，悉属阳明也。何者。若一身汗出，谓之热越，是热外达者也。若头汗出，是热不得越，而热气上达者也。今手足汗出，为热聚于胃，逼其津液而旁达于四肢者也。或谓热聚于胃，故手足汗出矣，而寒聚于胃，独无汗出者，何故。经曰、蕴热则燥屎谵语，手足汗出者， 承气汤 主之。挟寒则...
夫汗乃心之液，内因热气熏蒸，腠理开泄，故液随气而出，虽有 盗汗 自汗之别，总能虚人。如未灌之时而汗者，则不能灌，灌而汗者，则不能靥，靥而汗者，则必至于血脱阳虚，变为他症，故宜急为调理。然有甚与不甚之别焉，丹溪曰∶自汗不妨，是湿热熏蒸而然也，特言夫未甚者耳。未甚者，不惟无妨，且亦痘中之美候。甚者，则气血为之走泄，故宜急用参 之类，内加 浮小麦 以敛之；有热者，...
四肢者，诸阳之本，热聚于胃，则津液旁达于手足也。蕴热，则躁烦谵语，挟寒，则水谷不分。 是又承气、理中之不同。 阳明病，手足 汗出，谵语，大便难，与 承气汤 。阳明中寒，不能食， 小便 不利，手足汗出，大便初硬后溏，水谷不分，与 理中汤 。一法用 猪苓汤 。
产后 血虚 之极．产毕即汗．宜服 生化汤 二三帖．消块痛．后服下方． 调卫止汗汤 黄 麻黄根 (各一钱) 当归 (二钱) 炙草(五分) 防风 (三分) 人参 (一钱五分) 虚甚加减 桂枝 勿用．如汗多而渴．当回液生脉．加 麦冬 (一钱) 五味子 (十粒) 汗多 小便 不通．津液不足．毋用利水药．有痰毋用 半夏 ． 生姜 ．只可用 橘红 (四分）
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