...之处，即元阳留蓄之处。阳无阴则飞越，阴无阳则凝滞。阳盛于阴则热，阴盛于阳则冷。由斯知阴阳偏盛则人病，阴阳平均则人安，阴阳相维则人生，阴阳相离则人死。彼为贵阳抑阴之论者，竟谓阳一分未尽则人不死，阴一分未尽则人不仙，斯何异梦中说梦也。然此则论未病...
...国语辞典 佛教或道教法會時所奏的樂曲。最早見於東晉的法顯傳。原為西域各族民樂，傳入中國與清商樂結合，形成隋代的法曲。 新唐書．卷二十二．禮樂志十二：「初，隋有法曲，其音清而近雅。」 唐玄宗設梨園法部，所奏樂曲，稱為「法曲」。 清．汪兆鏞．...
...子后火盛者．是阳火宜泄之．午后火盛者．是阴火宜补之．先热后寒者．是阴干阳．先泄后补．先寒后热．是阳干阴．先补后泄．日间病重者．宜抑阳．夜间病重者．宜抑阴．...
...国语辞典 作詩的方法。 宋．陳師道．後山詩話：「杜之詩法出審言，句法出庾信，但過之爾。」 宋．嚴羽．滄浪詩話．詩評：「少陵詩法如孫吳，太白詩法如李廣。」...
...吐法亦称涌吐法。是通过呕吐排除留在咽喉、胸膈、胃脘的痰涎、宿食、和毒物等有形实邪，以达治疗之目的的一种方法。包括峻吐法、缓吐法和外探法三种。 1、应用要点 (1)峻吐法：用于体壮邪实，痰食留在胸膈、咽喉之病证。如痰涎壅塞胸膈的癫痫，宿食...
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