退休后，虽然时间多了，但我却渐渐地变得郁郁寡欢，疑神疑鬼，总感觉身体这里疼那里酸，不仅如此，还老觉得这些疼痛是难治之症，面对医生的解释也难于接受。 久之，我的身体和精神状态越来越不好了，被 健忘 、 失眠 、 心悸 、 头晕 、身体 乏力 、狂躁易怒，且常有 幻觉 感缠绕着。精神的折磨、肉体的苦痛，让我感到异常烦躁 沮丧 ，甚至心生厌世念头。去看医生，医生说...
已近而立之年的强强正在读夜大，其他同学都选择在距离住家最近的学校就读，惟独强强却选择了与住家相距十几公里的的学校。这样他可以在公交车上度过漫长的一段时间，而这段时间在强强看来则是他最兴奋的一段时光。 挤车让他兴奋又苦恼 看看强强的自述，我们会明白他的这种“兴奋”中隐藏着多少苦恼的成分。 你不知道，从读高中开始，我家距离学校就有四五站路，每天我要在人们上班最高...
出自：先秦的 《出车》 类型： 天气 原文如下： 我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，维其棘矣。 我出我车，于彼郊矣。设此旐矣，建彼旄矣。彼旟旐斯，胡不旆旆？忧心悄悄，仆夫况瘁。 王命南仲，往城于方。出车彭彭，旂旐央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁于襄。 昔我往矣，黍稷方华。 今我来思，雨雪载途。 王事多难，不遑启居。...
本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”，即人性里天生就有向善的种子，所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。这种善的天性，就是人的“本心”。“本心”不可小视，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让（意近“恭敬”）之心，礼之端也；是非之...
我才知道〔１〕 时常看见些讣文，死的不是“清封什么大夫”便是“清封什么人”〔２〕。我才知道中华民国国民一经死掉，就又去降了清朝了。 时常看见些某封翁〔３〕某太夫人几十岁的征诗启，儿子总是阔人或留学生。我才知道一有这样的儿子，自己就像“中秋无月”“花下独酌大醉”一样，变成做诗的题目了。 〔１〕 本篇最初发表于一九二五年六月九日《民众文艺》周刊第二十三期。 〔２...
...、安排虎牢。关禁煎熬，憨呆狂且，潜奔生逃。 调寄《柳梢青》 话说许绣虎听见老家人说是冯主事来拜访，知他必无别事，毕竟是哪一家烦他来与相公做媒的。许绣虎道：“原来是他。”速忙将衣巾整齐，出厅相见，道：“小侄不幸严慈俱背，读书不出户庭者六载余年。有失问候。今虽服满，尚未趋承问候年伯，不意年伯反赐辱临，侄罪多矣！”冯日敬道：“我记令先尊年兄在日，贤侄尚在髫龄，已知...
本报讯（记者罗刚）日前，北京大学基础医学院院长顾江教授接到了2004年7月在美国圣地亚哥举行的第12届世界组织和细胞化学大会的邀请，将为大会作关于SARS病理变化的专题报告，这表明我国在SARS攻关中取得的科研成果已经得到世界同行的公认。 顾江教授在科技部专项课题基金的支持下，一直致力于SARS发病机制的研究并取得重要进展，提出了关于SARS病理机制新的理论...
中国传统医药，延续了中华民族几千年，护佑了一代代炎黄子孙，抵御了一次次疫病灾害。曾经有过险被废止的命运，曾经被指为落后的代名词。而今天，当人们依靠新的科学技术，重新审视中医药的时候，不禁感叹前人为我们留下的这座富饶的宝库。中医药传统知识凸显出的巨大价值，以及世界性的“传统知识失落”和“不当占有”，不得不让人们再次面对如何保护好我们的中医药传统知识，维护其可持...
大多数高脂血症患者都格外关注体检结果中的胆固醇指标，如果化验单上没有发现“箭头”就觉得安然无事。然而，中国医师协会心血管内科医师分会会长胡大一指出，现在的胆固醇衡量标准过于“呆板”，无论是10岁的孩子，还是80岁的老人，无论是否患有高血压，所有人的胆固醇正常值范围都一样。其实，面对不同人群，胆固醇衡量标准应该有所区别，用同一个标准衡量所有的人群，实际上并不适...
出自：宋代诗人 苏轼 的《临江仙·夜归临皋》 原文如下： 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。 夜阑风静縠（hú ）纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。
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