...︰文蛤即今吴人所食花蛤也。其形一头小，一头大，壳有花斑的便是。 【修治】同海蛤。 【气味】咸，平，无毒。 【主治】恶疮，蚀五痔（《本经》）。咳逆胸痹，腰痛胁下。（《别录》）。能止烦渴，利小便，化痰软坚，治 【发明】时珍曰︰按成无己云︰文蛤之...
...（芳草）泻肝血热赤芍（专入肝）。与白芍主治略同。但白则有敛阴益营之力。赤则止有散邪行血之意。白则能于土中泻木。赤则能于血中活滞。故凡腹痛坚积。血瘕疝痹。经闭目赤。（邪聚外肾为疝。腹内为瘕。）因于积热而成者。用此则能逐瘀。（成无己曰。白补而...
...停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”诗中“坐”就是因为之义。“坐”表原因，古例甚多，兹不赘引。 其实，从成无己的注释来看，成注云：“则痛无定处，或在腹中，或在四肢，按之不可得而短气，但责以汗出不彻，更发汗则愈。”可见，成无己也是认为病人“短气...
...至义鸟，投丹溪门下学习。戴氏还从罗知悌学过医。 洪武间，以太医院石逵荐，入为御医。受朱元璋赏识，授迪功郎、正八品御医，建文初，升任太医院使。永乐元年(1402)，乞归，奏章四上，方准其请。 戴氏临证，辨证细，用药准，著有《金匮钩玄》，朱丹溪...
...王履(1332～1391)，字安道，号畸叟，又号奇翁、抱独山人。江苏昆山人，著有《伤寒论)作方法论读，“读者当活法，勿拘执”。这是一个重要思想。 王氏评论以往医家，每有创见。其论“外感法仲景，内伤宗东垣，杂病主丹溪”等，为学医者之标的，...
...圣贤所言阴证，如岐伯、阿衡、仲景 、叔和，故已备矣；《活人》、许学士、韩祗和、成无己，又甚详矣。后人尚有采择未精，览读有阙，子所以从而次第之。然今之病者，得之有内外之异，或不与经符，合之有色脉之殊，或不与方契，形候相若，似是而非，众所共疑，...
...圣贤所言阴证，如岐伯、阿衡、仲景 、叔和，故已备矣；《活人》、许学士、韩祗和、成无己，又甚详矣。后人尚有采择未精，览读有阙，子所以从而次第之。然今之病者，得之有内外之异，或不与经符，合之有色脉之殊，或不与方契，形候相若，似是而非，众所共疑，...
...隋代医学家。曾任太医博士，隋大业六年（610）主持 编撰《诸病源候论》。其书列述各类病症，为研究古代医学的重要资料。 ...
...1895～1967)，得自世传，深谙经旨，熟练上骱、正骨手法、银质针针法，灵活运用祖传经验方治疗内伤、外伤、脑震伤等疾病，。行医六十余载，业务繁忙，临床效果奇、特、快，而蜚声甬江、浙东地区。当地提及陆银花之名，自民国时期至今几乎家喻户晓。 陆云...
...成就，返京师，专心子医术。张氏医名噪京师。“时人比之仲景、东垣”。 张氏早年崇丹溪阳有余阴不足之说，中年后，以《内经》“阴平阳秘，精神乃治”为据，并受张元素影响，转而抨击丹溪，“医法东坦、立斋”。受王冰影响，并发挥说命门之火为元气，肾中之水...
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