崩《医法圆通》_【中医宝典】

...绝之征,非大甘大温不可挽救,如大剂 回阳饮 , 甘草干姜汤 之类。切切不可妄以 凉血 、止血之品施之。 因阴虚者何?夫阴之虚,由于火之旺,或忿怒而 肝火 频生,或焦思而 心火 顿起,或过饮醇醪,而 胃火 日炽。如此之人,精神饮食,动静起居,一切有余,缘以火邪助之也。火动于中,血海沸腾,伤于阳络,则妄行于上。伤于阴络,则妄行于下。卒然暴注,若决江河。急宜凉血清...

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胎惊_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

胎惊者,是儿汪胎中,其母调理乖常,饮酒嗜欲,或忿怒惊悸,有伤于心,心主血脉,应之于胎,降生之后,儿必精神不爽,面色虚白,初则温热,后乃颊赤多惊,物动即恐,音响即悸,切牙颐赤,四肢拘挛,时搐烦闷,一啼气绝,遍身皆紫,时复厥冷,或印堂青色,壮热 乳,睡中多惊,手足微掣,十指如数,身体强直,眼目多反,拳握翻睛,面青惊啼,涎潮 呕吐 ,囱开腮缩,口吐涎沫,牙噤口撮,...

http://zhongyibaodian.com/fengshijinnangmilu/342-13-22.html

《妇科秘书》在线阅读_【中医宝典】

... 三冲论 产后不宜汗下利小便论 新产三审论 血块痛论 晕厥论 血脱气脱神脱三症论 恶露不止论 气喘论 恶露不下论 脱汗亡阳及诸汗论 伤食论 忿怒气逆论 头痛论 心痛即胃脘痛论 腹痛论 小腹痛并儿枕论 腰痛论 胁肋痛论 手足身痛论 发热论 大便燥秘论 类疟及寒热往来论 类中风痉及语涩口噤不语筋挛等症论 泄泻及完谷不化并遗屎论 痢滞论 腹胀满闷论 浮肿论 淋症论...

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崩_《医法圆通》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...绝之征,非大甘大温不可挽救,如大剂 回阳饮 , 甘草干姜汤 之类。切切不可妄以 凉血 、止血之品施之。 因阴虚者何?夫阴之虚,由于火之旺,或忿怒而 肝火 频生,或焦思而 心火 顿起,或过饮醇醪,而 胃火 日炽。如此之人,精神饮食,动静起居,一切有余,缘以火邪助之也。火动于中,血海沸腾,伤于阳络,则妄行于上。伤于阴络,则妄行于下。卒然暴注,若决江河。急宜凉血清...

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胎惊_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

胎惊者,是儿汪胎中,其母调理乖常,饮酒嗜欲,或忿怒惊悸,有伤于心,心主血脉,应之于胎,降生之后,儿必精神不爽,面色虚白,初则温热,后乃颊赤多惊,物动即恐,音响即悸,切牙颐赤,四肢拘挛,时搐烦闷,一啼气绝,遍身皆紫,时复厥冷,或印堂青色,壮热 乳,睡中多惊,手足微掣,十指如数,身体强直,眼目多反,拳握翻睛,面青惊啼,涎潮 呕吐 ,囱开腮缩,口吐涎沫,牙噤口撮,...

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《妇科秘书》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

... 三冲论 产后不宜汗下利小便论 新产三审论 血块痛论 晕厥论 血脱气脱神脱三症论 恶露不止论 气喘论 恶露不下论 脱汗亡阳及诸汗论 伤食论 忿怒气逆论 头痛论 心痛即胃脘痛论 腹痛论 小腹痛并儿枕论 腰痛论 胁肋痛论 手足身痛论 发热论 大便燥秘论 类疟及寒热往来论 类中风痉及语涩口噤不语筋挛等症论 泄泻及完谷不化并遗屎论 痢滞论 腹胀满闷论 浮肿论 淋症论...

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胎惊_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

胎惊者,是儿汪胎中,其母调理乖常,饮酒嗜欲,或忿怒惊悸,有伤于心,心主血脉,应之于胎,降生之后,儿必精神不爽,面色虚白,初则温热,后乃颊赤多惊,物动即恐,音响即悸,切牙颐赤,四肢拘挛,时搐烦闷,一啼气绝,遍身皆紫,时复厥冷,或印堂青色,壮热 乳,睡中多惊,手足微掣,十指如数,身体强直,眼目多反,拳握翻睛,面青惊啼,涎潮 呕吐 ,囱开腮缩,口吐涎沫,牙噤口撮,...

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崩_《医法圆通》_【中医宝典大全】

...绝之征,非大甘大温不可挽救,如大剂 回阳饮 , 甘草干姜汤 之类。切切不可妄以 凉血 、止血之品施之。 因阴虚者何?夫阴之虚,由于火之旺,或忿怒而 肝火 频生,或焦思而 心火 顿起,或过饮醇醪,而 胃火 日炽。如此之人,精神饮食,动静起居,一切有余,缘以火邪助之也。火动于中,血海沸腾,伤于阳络,则妄行于上。伤于阴络,则妄行于下。卒然暴注,若决江河。急宜凉血清...

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辨胎火胎毒及猴狲疳论_《疡科心得集》在线阅读_【中医宝典】

夫小儿之有胎火胎毒何也?或其父 醉酒 入房而得胎孕;或既孕之后,房欲不禁,内蕴火毒;又或其母滋味过浓,忿怒无节,惊喜不时,火热燔灼,营血不清,儿在胎中吸饮秽浊。 此皆先天受毒,致产后,或月内,或月余,其毒骤发。痛楚号泣,臀腿 红紫晕,其肤碎裂,状如刮痧,或遍体 赤,或 口糜 难乳,或咽肿音哑。若不急治,毒即内陷, 腹满 气逆,致成胎惊而毙者多矣。治以生 大黄...

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论治法_《灵素节注类编》_中医经论书籍_【岐黄之术】

帝曰∶其生于阴者,奈何?岐伯曰∶忧思伤心;重寒伤肺;忿怒伤肝;醉以入房,汗出当风,伤脾;用力过度,若入房汗出,则伤肾。此内外三部之所生病者也。帝曰∶治之奈何?岐伯曰∶察其所痛,以知其应,有余不足,当补则补,当泻则泻,毋逆天时,是谓至治。 此总结上文之义也。上言 多饮 食,及起居不节、内伤忧怒等,皆病之生于阴者,此又详所伤之由,以分五脏也。重寒者,外感寒邪,内...

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