《序志》是《 文心雕龙 》的最后一篇，也就是本书的序言。本篇对作者写《文心雕龙》一书的目的、意图、方法、态度，特别是它的指导思想和内容安排等。都分别作了说明，因此，是研究《文心雕龙》全书和作者思想的重要篇章。 全篇分五个部分：第一部分说明命名《文心雕龙》的用意，以及所谓“君子处世，树德建言”的必要；第二部分讲刘勰为什么要写这本书，主要是企图阐发 儒家 经典来...
...无所发明。贞观初，将仕郎直太史李淳风始上言灵台候仪是后魏遗范，法制疏略，难为占步。太宗因令淳风改造浑仪，铸铜为之，至七年造成。淳风因撰《法象志》七卷，以论前代浑仪得失之差，语在《淳风传》。其所造浑仪，太宗令置于凝晖阁以用测候，既在宫中，寻而失其所在。玄宗开元九年，太史频奏日蚀不效，诏沙门一行改造新历。一行奏云，今欲创历立元，须知黄道进退，请太史令测候星度。有...
邵南者．严州人．颇涉书记．好读天文五行志．邃于遁甲．占筮如神．然使酒尚气．好面折人．人皆谓之狂．宣和四年．游临安．胡 尚书 少汲直孺以秘阁修撰为两浙转运使．闻其名．召使筮之．曰．六十日内仍旧职作大漕．替姓陈人．时郭太尉仲荀．为路钤辖．欲仿三路式．与部使者序官．蔡尚书文饶嶷帅杭．常抑之．须日日揖阶下．乃得坐．不胜忿．奏乞致仕．亦召南决之．南曰．候胡修撰除发运．...
...，世多称之云。尝自纂《制诰集》五十卷，杨凭为序，今亡逸。文集孙宪孙编次，杨嗣复为序。 △《符载集》十四卷 右唐符载字厚之，岐襄人。幼有宏达之志，隐居庐山，聚书万卷，不为章句学。贞元中，李巽江西观察，荐其材，授奉礼郎，为南昌军副使，继辟西川韦皋掌书记、泽潞郄士美参谋，历协律郎，监察御史。元和中卒。段文昌为墓志，附於後。集皆杂文，末篇有数诗而已。集前有崔群、王湘...
...．君将不利．客恚曰、先生恃有术．欲夺吾马．吾用钱百千．未能旬日．而可胁取乎．杨曰、欲为君救此厄．而不吾信．命也．明年五月二十日．冤当督报．谨志之．勿视其刍秣．善护左肋．过此日．或可再相见．客愈怒．固不听．亦忘其语．明年是日．亲饲马．马忽跑跃．踶其左肋下．即死．关寿卿耆孙为果州教授．致书为同僚询休咎．仆未至．杨在室告其妻．令以饭犒关教授仆．饭已具．仆方及门．又...
...改为“龙津”。林枢密希《记》）、交溪桥（宣和四年作）。 遵义里 （旧属山亭乡） 古田县 〔望〕 州北二百八十里。唐开元二十八年，洞豪刘彊（本志多处述及古田洞豪归唐之事，但其名或作“刘彊”或作“刘疆”不一。因从底本中多数，统一为“彊”。）等三人以土地、人民归于都督李亚丘。乃遣杨参军招致林镕《记》作“溢”。等千余户，咸曰：“祖父咸亨中来此潜焉。因古昔田亩垦辟而居...
貌不恭淫雨服妖雞祸青眚屋自坏讹言旱谣狼食人 《五行传》说及其占应，《 汉书 ·五行志》录之详矣。故泰山太守应劭、给事中董巴、散骑常侍谯周并撰建武以来灾异。今合而论之，以续《前志》云。 《五行传》曰：“田猎不宿，饮食不享，出入不节，夺民农时，及有奸谋，则木不 曲 直。”谓木失其性而为灾也。又曰：“貌之不恭，是谓不肃。厥咎狂，厥罚恒雨，厥极恶。时则有服妖，时则有...
...翟马周上封事，斥时政，语连旦，谪防州团练副使。复召知制诰。草王继恩制， 词 溢美，流浔州。景德初，以目病致仕，终秘书监。为人隽辨强敏，少有大志，力学以赡博闻。雍熙、淳化间奏御之文，为时推赏。晚节黩货，多干扰州县，持吏短长，时论薄之。 △《寇忠愍诗》三卷 右皇朝寇准字平叔。华州人。太平兴国中登进士科。淳化五年，参知政事，定策立真宗为皇太子。景德元年，拜平章事。...
...。王公所给幢，黑漆柄，紫绫袋。中兴，用生色袋。 皂纛，本后魏纛头之制。唐卫尉器用，纛居其一，盖旄头之遗像。制同旗，无文采，去金□首六脚。《后志》云：“今制，皂边皂斿，斿为火焰之形。”金吾仗主之，每纛一人持，一人拓之。乘舆行，则陈于卤簿，左右各六。 绛麾，如幢，止三层，紫罗囊蒙之。王公麾，以紫绫袋。 黄麾，古有黄、朱、纁三色，所以指麾也。汉卤簿有前黄麾护驾御史...
...朔，日有蚀之，在危八度。《日蚀说》曰：“日者，太阳之精，人君之象。君道有亏，有阴所乘，故蚀。蚀者，阳不克也。”其候 杂说 ，《 汉书 ·五行志》著之必矣。儒说诸侯专权，则其应多在日所宿之国。诸象附从，则多为王者事。人君改修其德，则咎害除。是时，世祖初兴，天下贼乱未除。虚、危，齐也。贼张步拥兵据齐，上遣伏隆谕步，许降。旋复叛称王，至五年中乃破。三年五月乙卯晦，...
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