卷十一 善说_《说苑》

...釜鬵,孰将西归,怀之好音。”此之谓也。物之相得,固微甚矣。 叔向之弟羊舌虎善乐达,达有罪于晋,晋诛羊舌虎,叔向为之奴。既而祁奚曰:“吾闻小人得位,不争不义,君子所忧,不救不祥。”乃往见范桓子而说之曰:“闻善为国者,赏不过;刑不滥。赏过则惧及淫人;刑滥则惧及君子。(与不幸而过),宁过而赏淫人,无过而刑君子,故尧之刑也,殛鲧于羽山而用禹;周之刑也,僇管、蔡而相周...

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本纪第四_《金史》

...辈竭忠尽诚。其书虽简,足以为法。”上曰:“太宗固一代贤君,明皇何如?”昉曰:“唐自太宗以来,惟明皇、宪宗可数。明皇所谓有始而无终者。初以艰危得位,用姚崇、宋璟,惟正是行,故能成开元之治。末年怠于万机,委政李林甫,奸谀是用,以致天宝之乱。苟能慎终如始,则贞观之风不难追矣。”上称善。又曰:“周成王何如主?”昉对曰:“古之贤君。”上曰:“成王虽贤,亦周公辅佐之力。...

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卷四十_《全汉文》

...之所喜。 乱曰:□幽潜德,含圣神兮。抱奇内光,自得真兮。宠幸浮寄,奇无常兮。寄之去留,亦何伤兮。大人之度,品物齐兮。舍位之过,忽若遗兮。求位得位,固其常兮。守信保己,比老彭兮。(《 艺文类聚 》二十七,《古文苑》。) ◇ 甘泉宫赋 轶阴陵之地,室阳谷之秋城。(《 初学记 》作「增城」)回天门而凤举,蹑黄帝之明庭。冠高山而为居,乘昆仑而为宫。案轩辕之旧处,居北...

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上经乾传卷一_《周易正义》

...坤三以處下卦之上,故免龍戰之災。 [疏]「九三君子」至「夕惕若厲無咎」。○正義曰:以陽居三位,故稱「九三」;以居不得中,故不稱「大人」;陽而得位,故稱君子。在憂危之地,故「終日乾乾」,言每恒終竟此日,健健自強,勉力不有止息。「夕惕」者,謂終竟此日後,至向夕之時,猶懷憂惕。「若厲」者,若,如也;厲,危也。言尋常憂懼,恒如傾危,乃得無咎。謂既能如此戒慎,則無罪咎...

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《善说》原文-出自《说苑》_儒家_【文学360】

...归,怀之好音。”此之谓也。物之相得,固微甚矣。 16 善说:叔向之弟羊舌虎善乐达,达有罪于晋,晋诛羊舌虎,叔向为之奴。既而祁奚曰:“吾闻小人得位,不争不义,君子所忧,不救不祥。”乃往见范桓子而说之曰:“闻善为国者,赏不过;刑不滥。赏过则惧及淫人;刑滥则惧及君子。(与不幸而过),宁过而赏淫人,无过而刑君子,故尧之刑也,殛鲧于羽山而用禹;周之刑也,僇管、蔡而相周...

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《善说》原文-出自《说苑》_儒家_【文学360】

...归,怀之好音。”此之谓也。物之相得,固微甚矣。 16 善说:叔向之弟羊舌虎善乐达,达有罪于晋,晋诛羊舌虎,叔向为之奴。既而祁奚曰:“吾闻小人得位,不争不义,君子所忧,不救不祥。”乃往见范桓子而说之曰:“闻善为国者,赏不过;刑不滥。赏过则惧及淫人;刑滥则惧及君子。(与不幸而过),宁过而赏淫人,无过而刑君子,故尧之刑也,殛鲧于羽山而用禹;周之刑也,僇管、蔡而相周...

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卷二百二十五·经籍考五十二_《文献通考》

...丹之事,其辞多隐,人莫测。刘真人演仰观上象,以定节度。今之所作多不成者,盖不得口诀故也。吾恐坠匿圣文,故著上,经号《金碧潜通》。金者,刚柔得位,火不能灼,服之仙游碧落”€云。疑即参微所撰也。 《道藏》止收一卷。 ※《还丹歌》一卷 晁氏曰:元阳子撰。次序杂乱,非完书也。大旨解《参同契》。《李氏书目》云:“海客李元光遇元寿先生於中岳,授此。”未详元光何代人。 ...

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周易集解卷十三_《周易集解》

... 虞翻曰:失位为咎,悔变而之正,故“善补过”。孔子曰:退思补过者也。 是故列贵贱者存乎位, 侯果曰:二、五为功,誉位;三、四为凶,惧位。凡爻得位则贵,失位则贱,故曰“列贵贱者存乎位”矣。 齐大小者存乎卦, 王肃曰:齐犹正也。阳卦大,阴卦小,卦列则小大分。故曰“齐小大者存乎卦”也。 辩吉凶者存乎辞, 韩康伯曰:辞,爻辞也。即爻者言乎变也。言象,所以明小大。言变...

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第10部 卷九百七十二_《全唐文》

...,其於听用之间,乞留睿鉴,伏恐失人。其五,朝野官吏,人数众多,若不行黜陟之科,何以察其能否望准考课令?凡中外官岁终较考,以行进退。其六,古人得位相让,所冀不掩贤能,得其髦俊。请依建中故事,群官受命後,举人自代。其七,治道既知损益,务实去华。伏见自中兴以来,或於边境权立州县名目,户口不多,虚张吏员,枉费禄食。其权置名目,望一切停省,以赈边军。臣伏见徐宿州管内,...

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第09部 卷八百六_《全唐文》

...,是乃无辜而可警也。伏惟陛下以献文继代,孝德承祧,临天下以至明,示天下以至信,有善必劝,有恶必惩,分别昭彰,使人不惑也。今氵高为谏官,是恶人得位,善人必疑矣。陛下何以执信行令,使万方从化乎?氵高麻衣如雪,干弄末光。穿缘穴鼠之墉,以欺其父。出入吞舟之网,不畏於人。至於朝廷命官,公然请托。不封殿最,无取贤愚,但拥富赀,即为高第。遂使尧官三载,黜陟有系於金钱。孔教...

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