清·尤怡《 金匮翼 》：“虚劳，一曰虚损。盖积劳成虚，积虚成弱，积弱成损也。虚者，空虚之谓。损者，破散之谓。”清·吴谦《 医宗金鉴 》：“虚者，阴阳、气血、荣卫、精神、骨髓、津液不足是也。损者，外而皮、脉、肉筋、骨，内而肺、心、脾、肝、肾消损是也。”清·沈金鳌《杂病源流犀烛》：“虚者，气血之虚。损者，脏腑之损。虚久致损，五脏皆有。” 以上论述，较全面地解释了...
论曰肾脏虚损阳气痿弱者。由嗜欲不节，劳伤肾气，精血耗竭，腑脏虚损，血气不能充养故也。 治肾脏虚损，阳气痿弱，少腹拘急，四肢酸疼，面色黧黑，唇 口干 燥，目暗 耳鸣 ， 气短 力乏，精神倦怠， 小便 滑数。 菟丝子丸 方。 菟丝子 （酒浸透别捣） 桂（去粗皮） 鹿茸 （去毛酥炙） 附子 （炮裂去皮脐） 泽泻 石皮） 熟 干地黄 （酒浸一宿） 续断 （各三分） ...
二症外相似而治法不同，虚损者，阴阳两虚也，劳症者，阴虚阳亢也,故虚损可用温补，若劳症则忌温补而用清补也，两症辨法不必凭脉，但看人着复衣,此着单衣者为劳症，人着单衣，此着复衣者为虚损，劳症骨蒸而热, 虚损营卫虚而热也。
叙曰∶百病皆足以致虚损劳瘵，治之者必究其因。是疾也，自昔神良之医，每难措手，所谓病已成而后药之，譬之渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎？以故历朝医哲，撰述劳瘵方论，往聊实诸证云尔，扩而充之，则变化百出，在人心而已。
治真气不足， 遗精 盗汗 ，目暗 耳鸣 ，吸吸短气，四肢酸倦，一切虚损等症 补骨脂 （十两，酒浸炒） 肉苁蓉 （酒洗，焙） 巴戟 （去心） 葫芦巴 （各一斤，炒） 文蛤 （八两） 茯苓 （六两，去皮） 龙骨 （二两， ） 朱砂 （三两，另研） 上为细末，酒糊丸桐子大，每服二十丸，空心温酒 盐汤 送下。
乘虚御内，亡。 故督邮顿子献得病，已瘥，诣先生。先生为切其脉，曰∶“尚虚未得复，勿为劳事。御内即死，临死当吐舌数寸。”其妻闻其病除，自百余里来省之，止宿交接，中间三日，病发，一如先生言。 按∶肾水愈不足，相火愈妄动，故患虚损者，愈喜近女色。致女欲拒而不能，非腰痛如割，
虚损性疾病的范围是广泛的，作为医者不能仅仅将虚损局限为某些疾病，将某法定为治疗虚损的定格。而应该系统继承有关虚损方面的文献，全面了解虚损病类的因、机、证、治。更为重要的是，临证定得慎思明辨，勿犯虚虚实实之戒。作为病者，也应该谨慎择医用药，以免非虚成虚，非损致损。正如明·孙一奎《 赤水玄珠 》治劳三大愆，病者、医者，不可不明。其谓：“病家欲求速效，不久任师，屡...
论曰肾脏虚损，骨痿羸瘦者，盖骨属于肾，肾若虚损，则髓竭骨枯，阳气既衰，身体无以滋养。所以骨痿、肌肤损削而形羸瘦也。经曰、骨者髓之府。不能久立，行则振掉，骨将惫矣，此之谓也。 治 肾气虚 损，骨痿羸瘦，心烦腹急，腰重 耳鸣 ，行坐 无力 。 鹿茸丸 方 鹿茸 （酒浸一宿涂酥炙） 石斛 （去根） 桂（去粗皮） 附子 （炮裂去皮脐） 牛膝 （酒浸切焙） 肉苁蓉 （...
...阴长之理，所谓血脱者益，而葛可久治劳十方，用参术者七也。 故曰∶土旺而金生，勿拘拘于保肺；水壮而火熄，勿汲汲于清心。 夫五劳者，劳伤五脏，乃虚损之源。而六极七伤，又虚损之流极，劳瘵之深根也。如 皮毛 枯槁，为肺劳； 人参 黄 散。血脉不荣，为心劳；大 五补丸 。食少肌瘦，为脾劳； 橘皮 煎， 血虚 筋缓，为肝劳； 黑丸 。腹肿足弱，为肾劳。 肾气丸 。六极者...
...．所讲灸穴之义亦同想其以此取效多矣．柳公度言．予旧多病．常苦 气短 ．因灸气海．气遂不促．自是每岁须一二次灸之．以气怯故也．合观两家之说．则虚损病用药难效．莫如用灸．扁鹊新书载绍兴间．有步卒王超．本太原人．后入重湖为盗．年至九十．精彩腴润．能日淫十女不衰．岳阳民家多受其害．后被擒．临刑．监官问曰．汝有异术．信乎．曰无也．惟火力耳．每夏秋之交．即灼关元千炷．久...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。