...不用，而又不可多用者也。盖 犀角 属阳，其性喜走而不喜守，守者气存，走者气散。用犀角者，不过欲其走达阳明之经也。然而，犀角不特走阳明也，如有引经之药，各经皆能通达。倘无邪气，孟浪多用，耗散各脏之气，势所不免。气散则血耗，血耗则火起，未有不变生他病者矣，故无邪热之症，断不可多用。 或疑犀角入阳明而 散热 ，岂入阳明而散气乎？曰∶犀角入阳明，原该散热，而不该散气...
...不用，而又不可多用者也。盖 犀角 属阳，其性喜走而不喜守，守者气存，走者气散。用犀角者，不过欲其走达阳明之经也。然而，犀角不特走阳明也，如有引经之药，各经皆能通达。倘无邪气，孟浪多用，耗散各脏之气，势所不免。气散则血耗，血耗则火起，未有不变生他病者矣，故无邪热之症，断不可多用。 或疑犀角入阳明而 散热 ，岂入阳明而散气乎？曰∶犀角入阳明，原该散热，而不该散气...
...化州 陈皮 ，苦能泄气，又能燥湿，辛能散气，温能和气，同补气药则补，同泻药则泻，同 升药 则升，同降药则降。 橘络 辛温，宣气通络，治络用为引经，酒炒用。 橘红 以皮行皮，兼能治表寒。 橘皮 性温，柑 柚皮 性冷。 〔修治〕广东 新会皮 为胜，陈久者良，故名陈皮。福建产者名建皮，力薄。浙江衢州出者名衢皮，更次矣。去白名橘红，痰嗽 童便 浸晒，痰积 姜汁 拌，...
...，还有不少是食物。为什么服中成药要用药引呢？这是因为，患同一疾病的不同患者，由于体质、并发症等因素的影响，会出现不同症状。为了更好地针对病情，有时就需要用药引来补充中成药的某些不足。 药引主要作用有4个： 一是引经作用，药引可以引导中药的作用集中于某一部位或脏腑。如治疗肾阴虚的中成药六味 人参 养荣丸、十全大补丸等，用时可直接取煮饭时的米汤，不拘浓淡及用量。
...，还有不少是食物。为什么服中成药要用药引呢？这是因为，患同一疾病的不同患者，由于体质、并发症等因素的影响，会出现不同症状。为了更好地针对病情，有时就需要用药引来补充中成药的某些不足。 药引主要作用有4个： 一是引经作用，药引可以引导中药的作用集中于某一部位或脏腑。如治疗肾阴虚的中成药六味 人参 养荣丸、十全大补丸等，用时可直接取煮饭时的米汤，不拘浓淡及用量。
...有肾气上逆作痛一证，此逆气即阴气也。肾中阳虚，浊阴之气始得上干清阳之位，此当甘辛温药峻补真阳，而驱逐阴邪。若专理肺气，反为诛伐无过。臂痛之证，或为风寒湿所搏；或痰饮流入经隧，或因挈重伤筋所致，或因 气血凝滞 经络不行而作痛。其于治法，风则散之，寒则温之，痰则理之；若因伤筋而血瘀，治以通经而活血。诸法之内，总当佐以 姜黄 、 桂枝 ，以其横行，为手臂之引经也。
...不同耳。 凡 小便 不利， 黄柏 、 知母 为君； 茯苓 、 泽泻 为佐。 凡下焦有湿， 草龙胆 、 防己 为君；甘草、 黄柏 为佐。 凡 痔 漏，以 苍术 、防风为君；甘草、芍药为佐，详别证加减。 凡诸疮，以 黄连 、当归为君；甘草、黄芩为佐。 凡疟，以 柴胡 为君，随所发时所属经分用引经药佐之。 以上皆用药之大要，更详别证，于前随证治病药内逐旋加减用之。
...。 凡 小便 不利， 黄柏 、 知母 为君， 茯苓 、 泽泻 为佐。 凡下焦有湿， 草龙胆 、 防己 为君，甘草、 黄柏 为佐。 凡 痔 漏，以 苍术 、防风为君，甘草、芍药为佐。详别证加减。 凡诸疮，以 黄连 、当归为君，甘草、黄芩为佐。 凡疟，以 柴胡 为君，随所发时所属经，分用引经药佐之。 以上，皆用药之大要。更详别证，于前随证治病药内，逐旋加减用之。
...，采用 三棱 、 莪术 、 桃仁 、 红花 活血破瘀， 丹参 养血活血宁心； 大黄 清热祛瘀，通腑泄热； 大枣 、 甘草 甘缓和中； 牛膝 引经，全方配合使气机利， 瘀血 行。如精神症状明显，三棱、莪术可用20克，否则减量或减去，加 当归 、 白芍 、 生地 养血活血；瘀热明显加大黄至30克， 腹痛 难忍时桃仁加到24克，便溏改制大黄，取其活血之功。辨证论治...
...医“蓄血发狂”、“热人 血室 ”相似，采用三棱、莪术、桃仁、红花活血破瘀，丹参养血活血宁心；大黄清热祛瘀，通腑泄热；大枣、甘草甘缓和中；牛膝引经，全方配合使 气机 利， 瘀血 行。如精神症状明显，三棱、莪术可用20克，否则减量或减去，加 当归 、 白芍 、生地养血活血； 瘀热 明显加大黄至30克， 腹痛 难忍时桃仁加到24克，便溏改制大黄，取其活血之功。辨证...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。