...劳复．凡五十篇．目之曰明理论．所谓真得长沙公之旨趣也．使习医之流．读其论而知其理．识其证而别其病．胸次了然而无惑．顾不博哉．余家医业五十载．究旨穷经．自幼迄老．凡古今医书．无不涉猎．观此书义理灿然．不能默默．因序其略．岁在壬戌八月望日锦 ...
...司马迁亲身受过酷吏的残害。本文是《酷吏列传》的序，表明了司马迁反对严刑峻法，实行德政的主张。这篇序言可分为三层：第一层用孔子、老子的话，阐明了道义的重要作用。第二层从“太史公曰”到“非虚言也”，作者充分肯定了孔子、老子的观点，并进一步发展...
...国语辞典 日月及金木水火土五星。 南朝宋．鮑照．河清頌：「如彼七緯，累璧重珠。」 七種緯書，包括易緯、書緯、詩緯、樂緯、禮緯、春秋緯及孝經緯。 後漢書．卷八十二．方術傳上．樊英傳：「又善風角、星筭，河洛七緯，推步災異。」...
...国语辞典 日、月及金、木、水、火、土五星。 續漢書志．第三．律曆志下：「日、月、五緯各有終原，而七元生焉。」 人體七竅的元氣。 宋史．卷四六二．方技傳下．王仔昔傳：「始學儒，自言遇許遜，得大洞、隱書豁落七元之法。」...
...、王粲《七释》、桓麟《七说》等等。仲景在《伤寒论·序》中言：“若能寻余所集，思过半矣。”也系自谦而又有数之喻。《伤寒论》著于素尚言“七”的时代，自愈之日的病情又与七日来复相合，便将“七日愈”写进条文，这也是文化情愫的体现。但更主要的是，古人...
...社中谓为诗谶。子五：长德，字愚谷；次长仁，字梅谷；长馨字树谷；潢字秋明；长丰字宪度。孙宝光，字峙山，俱工诗。又裒集《恬斋遗诗》若干首，杭世骏为之序。愚谷、梅谷、树谷曾与王藻、陈皋、张士科暨世骏七人为《砚池联句》，诗载《道古堂集》中。 是园...
...又得之家庭所传者，中间落落不偶，北上燕南，留宿海上，憔悴见颜色，至酒酣浩歌，不改王孙公子酝藉。身外穷达诚，不足动其心馁其气与。岁庚子相遇东吴，示予词若干首，使为序云。...
...红楼梦戚序本序： 吾闻绛树两歌，一声在喉，一声在鼻；黄华二牍，左腕能楷，右腕能草。神乎技也，吾未之见也。今则两歌而不分乎喉鼻，二牍而无区乎左右，一声也而两歌，一手也而二牍，此万万不能有之事，不可得之奇，而竟得之《石头记》一书。 嘻！异矣。...
...推矣，因题之曰∶《推求师意》。故僭序之，以志喜焉。时嘉靖甲午七月五日新安汪机省之序...
...归正有被伪师所惑者．得遇是书．亦可知伪而悟真辟其异端得入正道．不负二翁．寿世一片婆心．爰不揣固陋妄作序以志之．时光绪十五年荷月天贶日新安弟程守一拜序于云鹤山房...
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