脉弦而滑者胀。盛而紧者曰胀（阳中有阴也，可下之愈。） 脉浮而数（浮则虚，数则热。） 趺阳紧而浮（紧为痛则坚满，浮为虚则 肠鸣 。） 脉虚紧涩者胀（乃忧思结连，脾肺气凝，大肠与胸不平而胀。） 脉浮（为风水、皮水。） 脉弦而迟，必心下坚（乃肝木克脾，土郁结涎，闭于脏气，腑气不舒，胃则胀闭。） 脉沉（为心下黄汗）。 脉沉而滑（亦名风水）。 脉浮而迟（浮热，迟潜，热
霍乱 脉滑者霍乱，弦滑者宿食。洪者热，细者死，微迟者死，弦甚者死。 其气有三∶火风湿。承胃之虚，吐为热也；泻为湿也；风胜则动，故转筋也。甚则转筋入腹者死。 干霍乱 则心 腹胀 满绞痛，欲吐不吐，欲利不利，须臾则死，急以 盐汤 大吐之。 热则 五苓散 ；寒则 理中汤 ；转筋霍乱则 二陈汤 加 白术 、 甘草 、 桂枝 。 干霍乱者，系内有积，外有邪气， 和解散
因风热、血少、神劳 肾虚。 病在腑，则为表， 除风散 热。在脏则为里，宜养血安神。 如暴失明，昏涩，翳膜，眵泪，班入眼，皆表也，宜发表以去之。 如昏弱不欲视物，内障见黑花，瞳散，皆虚也，血少、神劳、肾虚也，宜养血、补水、安神。 拨云汤 羌活 防风 （钱半） 本 川芎 荆芥 （一钱） 葛根 细辛 柴胡 升麻 （五分） 川归 知母 黄柏 黄 甘草 （一钱） 内障
摇头，有摇头言者，里痛也，痛使之然。 有口噤背反张者， 也，风使之然。 不治证 有形体如烟熏， 头摇 直视，此心绝也，乃阴极阳无根矣死。
蓄血谓血结下焦不行也。 由太阳随经 瘀血 在里，血为热所搏。 太阳病七八日，表证仍在，脉微而沉，反下， 结胸 ，其人如狂，以热在下焦，小腹当硬满， 小便 自利者，蓄血也，抵当主之。小便不利，非血蓄也，是津液内结也。 又阳明病，其人喜忘，屎虽硬，其色必黑，亦蓄血也。喜忘者，瘀血也，此又甚也，轻则 桃仁 承气，重则 抵当丸 下之。 又如病患无表里证， 发热 七八
郑声 乃声转而不正也，以身凉脉小，自利不渴而多言者，为郑声，虚也，宜凉补之。 谵语 乃妄有所见而言，皆真气昏乱，神识不清之所致。 并热在胃中，上乘于心也，有言语差谬，睡中呢喃，独语不休乱言皆热，分轻重。 有被火劫谵语者，大热入胃中，水竭水燥，又 腹满 微喘， 口干 咽烂不便，久必谵语。 有汗出谵语者，风也，须过经，可下之，若下之早，言语必乱，以表虚里实故也。
皆因风热燥，归于大肠也。 秘方 凉血 为主。 四物汤 （凉血） 黄芩 （凉肠） 枳壳 （宽肠） 槐角 （凉血生血） 升麻 秦艽 白术丸 秦艽 （去芦） 皂角 仁（烧存性去皮，各一两） 归尾（酒洗） 桃仁 大黄 （各一两） 白术 泽泻 （五钱， 渗湿 ） 枳实 （麸炒，泄胃，五钱） 地榆 （三钱止血） 上面糊丸，梧子大，空心汤下百丸，以饭压之。 气滞加 槟榔
短气，乃 气急 而短促，呼吸频数而不能相续，似喘而不能摇肩，似 呻吟 而无痛，腹心满胀而短气者，里也，实也。又短气不足以息者，实也，十枣、陷胸也。 心腹濡满而短气者，表也，虚也。 有水饮短气者，食少，饮多，水停心下，宜五苓。
不待风而寒，虽身大热而不欲去衣，浓衣犹言冷也，向火不能遏其寒。又云∶身大热不欲去衣，表热里寒也；身大寒不欲衣者，表寒里热也。 有虚实之别∶汗出 恶寒 表虚也，可解肌；无汗恶寒，表实也，可汗。 有阴有阳之别∶恶寒而蜷，脉沉细而紧者，发于阴也，可温之；寒热相继者，发于阳也，可发汗。 有气虚，因吐下、因发汗后，反恶寒，脉微弱，宜 芍药附子甘草汤 。
脉来细而附骨者，乃积也。寸口见，积在胸；尺中见，积在气冲；关上见，积在脐傍。左积左，右积右。脉二出，积在中央处其部。 脉浮而毛，按之辟易，胁下气逆，背相引痛，名肺积。 脉沉而芤，上下无常处，胸满悸，腹中热，名心积。 脉弦而细，两胁下痛，邪走心下，足肿寒重，名肝积。 脉沉而急，若脊与背相引痛，饥见饱减，名肾积。 脉浮大而长，饥减饱见， 腹满 泄呕，胫肿，名脾积
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