凡遇六壬年，发生之纪，岁木太过，风气流行，脾土受邪。民病飧泄食减，体重烦冤， 肠鸣 胁支满，甚则忽忽善怒，眩冒颠疾。为金所复，则反胁痛而吐，甚则冲阳脉绝者死。 苍术汤 治脾胃感风，飧泄注下，肠鸣 腹满 ，四肢重滞，忽忽善怒，眩冒颠晕，或左胁偏疼。 白茯苓 浓朴 （制） 白术 青皮 （去白） 干姜 （炮） 半夏 （制） 草果仁 甘草 （炙，各等分） 上咀，每服...
凡遇六壬年，发生之纪，岁木太过，风气流行，脾土受邪。民病飧泄食减，体重烦冤， 肠鸣 胁支满，甚则忽忽善怒，眩冒颠疾。为金所复，则反胁痛而吐，甚则冲阳脉绝者死。 苍术汤 治脾胃感风，飧泄注下，肠鸣 腹满 ，四肢重滞，忽忽善怒，眩冒颠晕，或左胁偏疼。 白茯苓 浓朴 （制） 白术 青皮 （去白） 干姜 （炮） 半夏 （制） 草果仁 甘草 （炙，各等分） 上咀，每服...
辰戌之纪号太阳． 泻水 补火 当在九．卯酉之纪号阳明．泻金补水六月取．寅申之纪号少阳． 泻火 补金在龙口．丑未之纪号太阴．泻土补水迎马首．子午之纪号少阴．泻火补金辰上候．巳亥之纪号厥阴．泻木补土年在丑．只要先时取化源．此是玄珠斡天手．启玄注素别些个．用药施针两俱可．却于四月始迎风乍前十二先发火．玄珠五穴分明说．数有生成多少别．木泻太冲火太陵．土白金渊水溪穴．...
辰戌之纪号太阳． 泻水 补火 当在九．卯酉之纪号阳明．泻金补水六月取．寅申之纪号少阳． 泻火 补金在龙口．丑未之纪号太阴．泻土补水迎马首．子午之纪号少阴．泻火补金辰上候．巳亥之纪号厥阴．泻木补土年在丑．只要先时取化源．此是玄珠斡天手．启玄注素别些个．用药施针两俱可．却于四月始迎风乍前十二先发火．玄珠五穴分明说．数有生成多少别．木泻太冲火太陵．土白金渊水溪穴．...
辰戌之纪号太阳． 泻水 补火 当在九．卯酉之纪号阳明．泻金补水六月取．寅申之纪号少阳． 泻火 补金在龙口．丑未之纪号太阴．泻土补水迎马首．子午之纪号少阴．泻火补金辰上候．巳亥之纪号厥阴．泻木补土年在丑．只要先时取化源．此是玄珠斡天手．启玄注素别些个．用药施针两俱可．却于四月始迎风乍前十二先发火．玄珠五穴分明说．数有生成多少别．木泻太冲火太陵．土白金渊水溪穴．...
...《素问.脉要精微论》：“言语善恶不避亲疏者，此神明之乱也。” ②指日月星辰等自然界现象及规律。《素问.五运行大论》：“论言天地之动静，神明为之纪。”《素问. 移精变气 论》：“此上帝之所贵，以合于神明也。” ③玄奥，神秘。《素问. 阴阳 应象大论》：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。” 词义 即“神”的概念。“神”是神志，...
...沉、涩、弱、弦、微，此名阴也。以金水之性收藏，木火之性生长，收则浮涩而生则沉滑，长则浮滑而藏则沉涩。 滑者，生长之意，涩者，收藏之象，而俱非平气。脉法：脉有弦、紧、浮、滑、沉、涩，名曰残贼。以其气血之偏，涩则气盛而血病，滑则血盛而气伤也。寸应滑而尺应涩，肺脉之涩者，尺之始基；肝脉之滑者，寸之初气。尺应涩而变滑，则精遗而不藏；寸应滑而变涩，则气痞而不通。寸过于...
...之土，既同天气，又同岁支，谓之太乙天符，即经所谓三气并合为治也。夫气同者，其化同；其气异者，其化异。化同则有相助为虐之害，化异则有互相克贼之忧。然以不及之运，而得司天岁支之助，则不及之气转为平气，而气反治；若岁运太过，其气已盛，而复得司天、岁支之合，三气并治，其亢而害物，有不可言喻者矣。故曰∶中执法者，其病速而危；中行令者，其病徐而持；中贵人者，其病暴而死。
...之土，既同天气，又同岁支，谓之太乙天符，即经所谓三气并合为治也。夫气同者，其化同；其气异者，其化异。化同则有相助为虐之害，化异则有互相克贼之忧。然以不及之运，而得司天岁支之助，则不及之气转为平气，而气反治；若岁运太过，其气已盛，而复得司天、岁支之合，三气并治，其亢而害物，有不可言喻者矣。故曰∶中执法者，其病速而危；中行令者，其病徐而持；中贵人者，其病暴而死。
...之土，既同天气，又同岁支，谓之太乙天符，即经所谓三气并合为治也。夫气同者，其化同；其气异者，其化异。化同则有相助为虐之害，化异则有互相克贼之忧。然以不及之运，而得司天岁支之助，则不及之气转为平气，而气反治；若岁运太过，其气已盛，而复得司天、岁支之合，三气并治，其亢而害物，有不可言喻者矣。故曰∶中执法者，其病速而危；中行令者，其病徐而持；中贵人者，其病暴而死。
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