代脉 动中看，迟迟止复还。 平人多不利，惟有养胎间。 （结促止无常数，或二动一止，或三五动一止即来。代脉之止有常数，必根据数而止，还入尺中，良久方来。 滑伯仁曰∶“若无病羸瘦，脉代者危。”有病而气不能续者，代为病脉。 伤寒 心悸 脉代者， 复脉汤 主之。妊娠脉代者，其胎百日。代之生死，不可不辨。）
经曰∶能合色脉，可以万全。舌尤色之易见者。昔张仲景着《 伤寒 论》及《金匮要略》，皆详舌胎，后人《伤寒舌鉴》，《脉理正义》，皆本此而推展之。惟杜清碧《验证舌法》，尤为简明。盖舌为心窍，脏腑有病，必见之于舌。目病本于脏腑，故宜合舌胎以辨之。惟外感有之，而内伤绝少。凡症初起，舌有白胎薄而淡者，是寒邪初入太阳也。白屑满舌，邪将传入阳明也。白胎干浓者，此太阳热病也。...
经曰∶能合色脉，可以万全。舌尤色之易见者。昔张仲景着《 伤寒论 》及《金匮要略》，皆详舌胎，后人《 伤寒舌鉴 》，《脉理正义》，皆本此而推展之。惟杜清碧《验证舌法》，尤为简明。盖舌为心窍，脏腑有病，必见之于舌。目病本于脏腑，故宜合舌胎以辨之。惟外感有之，而内伤绝少。凡症初起，舌有白胎薄而淡者，是寒邪初入太阳也。白屑满舌，邪将传入阳明也。白胎干浓者，此太阳热病...
经曰∶能合色脉，可以万全。舌尤色之易见者。昔张仲景着《 伤寒 论》及《金匮要略》，皆详舌胎，后人《伤寒舌鉴》，《脉理正义》，皆本此而推展之。惟杜清碧《验证舌法》，尤为简明。盖舌为心窍，脏腑有病，必见之于舌。目病本于脏腑，故宜合舌胎以辨之。惟外感有之，而内伤绝少。凡症初起，舌有白胎薄而淡者，是寒邪初入太阳也。白屑满舌，邪将传入阳明也。白胎干浓者，此太阳热病也。...
①指劳累过度。《素问·举痛论》：“劳则气耗。”《素问·经脉别论》：“凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。” ②忧虑，操心。《灵枢·阴阳二十五人》：“木形之人……多忧劳于事。” ③虚劳病的简称。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“夫男子平人，脉大为劳，极虚亦为劳。”详虚劳条。
雄黄 明矾 苦 瓜蒂 （炒，各五分） 共为末，酒服。 呕而 流涎 ，脉平者，虫家证也。主此方吐之。 虫动则流涎，胃痒则令呕，脉平者，得平人无病之脉，不迟不数，无寒无热也。 雄黄 气悍，明矾苦涩， 杀虫 之品也。佐以 瓜蒂 之善涌，则虫立吐而出矣。又曰∶实而能吐者，主以此方。虚而不能吐者，宜主 伤寒 门 乌梅丸 。
...，注意是病不是伤。只是现在真的很难找到真正的中医了。 abobo：我很支持祖国传统医学。 yy1978：总觉得中医不太可靠。也不化验，就看看舌胎、搭一下脉、问一下大便的情况就开药。 jiahe：好的中医看病真的是立竿见影的，现在是几乎没有了，所谓的中医学院培养出来也是不西不中的医生，根本就不会看病的．不是中医不好了，是好中医找不到了，都是一些打着中医晃子的西...
...经之热也。发热兼厥冷，下痢清谷者，属阴经之热也。阳热宜清，白虎 解毒 辈也。阴热宜温，四逆 白通汤 也。 【按】翕翕，蒸蒸发热，俱有汗，二证相类。若以翕翕之表热，误为蒸蒸之里热，下之则逆；若以蒸蒸里热，误为翕翕表热，汗之转伤。 翕翕之汗热虽同蒸蒸，扪之自温，不似蒸蒸之汗热、扪之自有热气透手也。其间或有疑似难辨，又当审 小便 之 白赤 ，舌胎之润燥，自可决也。
...经之热也。发热兼厥冷，下痢清谷者，属阴经之热也。阳热宜清，白虎 解毒 辈也。阴热宜温，四逆 白通汤 也。 【按】翕翕，蒸蒸发热，俱有汗，二证相类。若以翕翕之表热，误为蒸蒸之里热，下之则逆；若以蒸蒸里热，误为翕翕表热，汗之转伤。 翕翕之汗热虽同蒸蒸，扪之自温，不似蒸蒸之汗热、扪之自有热气透手也。其间或有疑似难辨，又当审 小便 之 白赤 ，舌胎之润燥，自可决也。
...经之热也。发热兼厥冷，下痢清谷者，属阴经之热也。阳热宜清，白虎 解毒 辈也。阴热宜温，四逆 白通汤 也。 【按】翕翕，蒸蒸发热，俱有汗，二证相类。若以翕翕之表热，误为蒸蒸之里热，下之则逆；若以蒸蒸里热，误为翕翕表热，汗之转伤。 翕翕之汗热虽同蒸蒸，扪之自温，不似蒸蒸之汗热、扪之自有热气透手也。其间或有疑似难辨，又当审 小便 之 白赤 ，舌胎之润燥，自可决也。
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