本太阳病，发汗，则汗出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不 恶寒 ，是并归阳明也。太阳证尚在， 桂枝麻黄各半汤 ，太阳证也。 大小承气汤 ，阳明证也。
【主治】人家动土犯禁，主小儿病气喘，但按九宫，看太阳在何宫，取其土煎汤饮之，喘即定（时珍。出《正传》）。 【附录】执日天星上土藏器曰︰取和薰草、柏叶以涂门户，方一尺，令盗贼不来。 执日六癸上土时珍曰︰《抱朴子》云︰常以执日取六癸上土、市南门土、岁破土、月建土，合作人，著朱鸟地上，辟盗。 二月上壬日土藏器曰︰泥屋之四角，宜蚕。 清明日戌上土时珍曰︰同狗毛作泥，...
太阳即“颞颥”穴位名。 【太阳】 即“颞颥”穴位名，部位在眉棱骨梢和外眼角中点向约一横指处。系经外奇穴。
太阳为经脉名称之一。有阳气旺盛的意义。 【太阳】 经脉名称之一。有阳气旺盛的意义，因为其位于身体的最表层，感受外邪后也是最先发病的经脉，所以又有“太阳为开”，（《素问·阴阳离合论》）之称。
出自：唐代 杜甫 的 《登高》 类型： 抒情 四季 原文如下： 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
...少阴与而太阴不与，少阴在内而太阴在外。故霜加于物，而雪加于空，空者地而已，不逮物也。功已毕成之后，物未复生之前，太阴之所当出也。虽曰阴，亦以太阳资化其位，而不知所受之。故圣主在上位，天覆地载，风令雨施。雨施者，布德均也；风令者，言令直也。《诗》云：“识不知，顺帝之则。”言弗能知识，而效天之所为云尔。禹水汤旱，非常经也，适遭世气之变，而阴阳失平。尧视民如子，民...
...少阴与而太阴不与，少阴在内而太阴在外。故霜加于物，而雪加于空，空者地而已，不逮物也。功已毕成之后，物未复生之前，太阴之所当出也。虽曰阴，亦以太阳资化其位，而不知所受之。故圣主在上位，天覆地载，风令雨施。雨施者，布德均也；风令者，言令直也。《诗》云：“识不知，顺帝之则。”言弗能知识，而效天之所为云尔。禹水汤旱，非常经也，适遭世气之变，而阴阳失平。尧视民如子，民...
太阳者乃巨阳也．为诸阳之首．膀胱经病若渴者．自入于本也．名曰传本． 太阳传阳明胃土者．名曰巡经传．为发汗不彻利 小便 ．余邪不尽透入于里也． 太阳传少阳 胆木 者．名曰越经传．为元受病脉浮无汗．当用 麻黄 而不用之故也． 太阳传少阴肾水者．名曰表传里．为得病急当发汗而反下汗不发所以传也． 太阳传太阴脾土者．名曰误下传．为元受病 脉缓 有汗．当用 桂枝 ．而反...
【35】太阳病， 头痛 ， 发热 ，身疼，腰痛，骨节疼痛， 恶寒 ，无汗而喘者， 麻黄汤 主之。 寒为阴邪，营为阴气，寒邪中人，则阴分受之，故伤营血。血秉肝气，其性疏泄，寒闭营阴，失其疏泄之权，是以无汗。寒愈闭而营愈泄，则外束卫气，闭藏而为寒。是营血被伤而卫气受病者也，故伤在营血而治在卫气。麻 黄汤 ， 甘草 保其中气， 桂枝 发其营郁， 麻黄 泻其卫气， ...
《伤寒贯珠集》 第二卷：太阳篇下 二、 太阳类病法第五 1、 温病一条 2、 风温一条 3、 痉病七条 4、 湿病五条 5、 风湿四条 6、 病三条 7、 霍乱十一条 8、 饮证一条
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。