第06部 卷五百五十八_《全唐文》

...择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非我所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师、曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则...

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卷四 辛十四娘_《聊斋志异》

...哀泣如前日。又逾月,女暴疾,绝饮食,羸卧闺闼。生侍汤药,如奉父母。巫医无灵,竟以溘逝。生悲怛欲绝。即以婢赐金,为营斋葬。数日,婢亦去,遂以禄儿为室。逾年,生一子。然比岁不登,家益落。夫妻无计,对影长愁。忽忆堂陬扑满,常见十四娘投钱于中,不知尚...

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让你的头脑更清醒——强脑药物研究方兴未艾_【中医宝典】

...。这个寻药过程历时数千年,今天依然还在继续。不过,巫医术士已变成了科研人员,地点也从深山密林转移到了拥有各种先进设备的现代实验室。 有没有强脑药? 可以增强人类认知能力的药物现在确实存在,姑且将其称之为强脑药吧。据近日英国医学科学院的...

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中医词典拼音Z:第五篇_《中医词典》z~其他在线阅读_【中医宝典】

...王冰注:“无假毒药,祝说病由,不劳针石而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”,属巫医一类。在古代卫生机构中,多设有该科。现代研究认为,祝由法具有一定的心理疗法作用。祝尧民明代医生。字巢夫,号薛衣道人。河南洛阳人。诸生,有文名。明亡,弃儒业医...

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第八十二回 梁善娶妾得多男 邵禁因斋结众社_《东度记》

...梁善不能违妻,交契力不敌势恶,遂解了盟。岂知天道不容,一日,多男到海边同儿辈戏耍,忽遇一拐人,把多男诱哄上海舟,一风驶开,自南度国刮到东度界口,卖与一个行货人家做义子。十余年,这多男也得了一个瘫患之疾,足不能行。一日,有一巫医过其门,多男敬礼...

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先秦诗卷七_《先秦汉魏晋南北朝诗》

...【古谚语】 【《六韬》引谚】 天下攘攘。皆为利往。天下熙熙。皆为利来。(○《御览》四百九十六。《诗纪前集》十。) 【《管子》引古言】 墙有耳。伏寇在侧。(○《管子》君臣篇。《诗纪前集》十。) 【《论语》引南人言】 人而无恒。不可以作巫医。...

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补遗_《苏洵集》

...而贤则用之,公卿之子弟而贤则用之,武夫健卒而贤则用之,巫医方技而贤则用之,胥史贱吏而贤则用之。今也,布衣寒士持方尺之纸,书声病剽窃之文,而至享万钟之禄;卿大夫之子弟饱食于家,一出而驱高车,驾大马,以为民上;武夫健卒有洒扫之力,奔走之旧,久乃...

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补遗_《嘉祐集》

...而贤则用之,公卿之子弟而贤则用之,武夫健卒而贤则用之,巫医方技而贤则用之,胥史贱吏而贤则用之。今也,布衣寒士持方尺之纸,书声病剽窃之文,而至享万钟之禄;卿大夫之子弟饱食于家,一出而驱高车,驾大马,以为民上;武夫健卒有洒扫之力,奔走之旧,久乃...

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卷一百三十七_《三朝北盟会编》

...莫能控制寇遂猖獗焚官府城市寺观神庙及豪右之家杀官吏儒生僧道巫医卜祝及有雠隙之人谓贼兵为爷儿谓国典为去刂财为均平病者不许服药死者不许行丧唯以拜爷为事人绵乐附而行之以为天理当然鼎州之武陵桃源龙阳沅江沣州阳安萍乡石门慈利荆南之枝江松滋公安石首潭州...

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方论(四十六)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...。任之狂巫医卜也。至危犹不能辨。药误病笃。故于知缺。夫五常之中。三者云缺而不备。故为儒者。不可不兼夫医也。故曰。医为儒者之一事。伤寒内伤。妇女小儿。皆医通习也。又不知何代而各科之。今世知某者曰专某科。复指某者曰兼某科。又指某者曰非某科。...

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