三阴三阳，天之六气，标也；金木水火土，地之五行，本也。（生长化收藏。）太阴湿土、少阳相火为标本同。至于少阴君火、太阳寒水，则阴阳寒热互相不同，何也？盖君火司于子午，午者，一阴始生之位。火本热，而其气当阴生之初，故君火属少阴也。水居北方子，子者，一阳始生之位。水本寒，而其气当阳生之初，故寒水属太阳也。此水火之标本所以异者也。土者乃西南维未之位，应于长夏之月。未...
丁香 胶艾汤 治 崩漏 不止。盖心气不足，劳役及饮食不节所得，经隔少时，其脉两尺俱弦紧而洪，按之 无力 。（东垣所论脉证必析，宜宗之）其证自觉脐下如冰，求浓衣被，以御其寒， 白带 白滑之物虽多，间下如 屋漏水 ，下时有鲜血不多，右尺脉时微洪，屋漏水多暴下者，是急 弦脉 ，为寒多，而 洪脉 时见，乃热少，合而言之，急弦者，北方寒水多也，洪脉时出者，命门包络之火...
病有标本者，本为病之源，标为病之变。病本唯一，隐而难明，病变甚多，显而易见。 故今之治病者，多有不知本末，而惟据目前，则最为斯道之大病。且近闻时医有云∶急则治其标，缓则治其本，互相传诵，奉为格言，以为得其要矣。予闻此说而详察之，则本属不经而亦有可取。所谓不经者，谓其以治标治本对待为言，则或此或彼，乃可相参为用矣。若然，则《内经》曰∶治病必求其本，亦何谓耶？又...
伤寒 著作。简称《伤寒标本》。二卷。旧题金·刘完素撰。为论述伤寒证治专着。上卷叙述病证，自伤风、伤寒、 中暑 、中湿、至食复、劳复共44则；下卷则载所用64方，其中仲景方约占半数。本书卷上有传染一则，以示伤寒与 疫疠 的区别；在治法上用 双解散 、 益元散 等方以补充仲景治法之未备。本书或认为出于托名，非刘氏原著。后编入《医统正脉》中。现存明清刻本，1949...
伤寒 著作。简称《伤寒标本》。二卷。旧题金·刘完素撰。为论述伤寒证治专着。上卷叙述病证，自伤风、伤寒、 中暑 、中湿、至食复、劳复共44则；下卷则载所用64方，其中仲景方约占半数。本书卷上有传染一则，以示伤寒与 疫疠 的区别；在治法上用 双解散 、 益元散 等方以补充仲景治法之未备。本书或认为出于托名，非刘氏原著。后编入《医统正脉》中。现存明清刻本，1949...
天阳无圆，气上外升，生浮昼动，轻燥六腑；地阴有方，血下内降，杀沉夜静，重湿五脏。 夫治病者，当知标本。以身论之，则外为标，内为本；阳为标，阴为本。故六腑属阳为标，五脏属阴为本。各脏腑之经络，在外为标，在内为本。更人身之气为标，血为本。以病论之，先发病为本，后传流病为标。 凡治病者，必先治其本，后治其标。若先治其标，后治其本，邪气滋甚，其病益蓄；若先治其本，后...
荆芥 四物汤 治 崩漏 初起，不问虚实，服之立止。 当归 川芎 白芍药 （炒） 生地黄 荆芥穗 条芩（炒） 香 附子 （炒，各一钱） 上锉。水煎服。（血藏于肝，肝气不升，则热迫于下，故血不能藏而崩也。况厥阴之经环阴器，而庭孔前阴皆属之， 荆芥 升肝气， 香附 理肝气，条芩除 内热 ，四物 生地 、 芍药 养血 凉血 ，故皆取效） 如不止，加 防风 、 升麻 ...
夫 伤寒 标本不明，如瞽者夜行，无路可见也。原标者，病之稍末；本者，病之根本。先受病为本，次受病为标。标本相传，先以治其急者，此良法也。假如先起 头痛 恶寒 ，就为本，已后 发热 ，就为标，此受病之标本也。将此一件推之，余皆仿此。又脉之标本者，假如浮沉为本，虚实为标，此脉之标本也。
血生于心，藏于肝，统于脾。肝脾两亏，藏统失司， 崩漏 已久。迩来面浮足肿，纳少便溏，脉细，舌绛。此阴液已伤，冲任之脉失固，脾胃薄弱，水谷之湿不化。人以胃气为本，阴损及阳，中土败坏，虚象迭见，已入险途！姑拟益气生阴，扶土运中，以冀阳生阴长，得谷则昌为幸。 炒 潞党参 （二钱） 炙甘草 （五分） 连皮苓（四钱） 生熟 谷芽 （各三钱） 米炒 于术 （一钱五分） ...
丹溪云∶ 崩漏 有虚有热，虚则下溜，热则通流。 气虚 血虚 者，皆以 四物汤 加参 ；因劳者，用参 加升补药。 因寒者，用 干姜 ；因热者，用 黄芩 。漏下乃热而虚， 四物汤 加 黄连 。崩过多者，先用 五灵脂 末一服，当分寒热，盖 五灵脂 能行能止。紫色成块者，血热，四物汤加 黄连 、 柴胡 之类。急则治其标，用 白芷汤 调 百草霜 末，甚者 棕榈 灰，后...
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