...，赤者入血分”。 古代本草文献中记载首乌有“ 何首乌 ”、“赤首乌”、“ 白首乌 ”、“胡首乌”之别，考证出首乌不同姓氏之间的异同，有利于考辨用药真伪，对临床用药具有很重要的指导意义。笔者通过查阅相关资料，系统考证，认为赤首乌为正品何首乌；白首乌古今有异，临床用药须明；胡首乌即是何首乌。 何首乌 “何首乌”之名首见于唐元和7年（公元813年）唐·李翱所著《何...
...明兴盛。 又说偈道：子女因为依赖父母而得以安享，而不想着尽孝是否容易。只有遭受了困苦，才会知道尽孝的困难，难和易虽然不相同，但敬奉恭顺父母却并没有不同。 又说偈道：今天我分辨什么是孝，是从夫妇关系开始着手的。孝子有赖贤惠妻子的帮助，互相帮助就能够使家庭得到治理。做皇后的唯有尽孝，做皇帝的才能继承好先皇传下的事业。做妻子的唯有尽孝，丈夫才能把家治理好。夫妻因为...
...相傅之官．治节出焉．居右手寸口．与手阳明大肠为表里．肺脏大肠腑．言其体．属西方辛金．言其用．肺主气．多言则伤气． 咳嗽 由此而作．肺又藏魄．并精出入谓之魄．精气之臣佐也．其窍通于鼻．肺和则鼻知香臭．言其性情之杂着．肺主声．自入为哭．其传于五脏者．亦各自有声．其为各脏所传者．心主臭．入肺为腥．脾主味．入肺为辛．肝主色．入肺为白．肾主液．入肺为涕．其为六淫所中．...
...以索饼，不发热者，知胃气尚在，必愈，恐暴热来出而复去也。后三日脉之，其热续在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本发热六日，厥反九日，复发热三日，并前六日，亦为九日，与厥相应，故期之旦日夜半愈。后三日脉之而脉数，其热不罢者，此为热气有余，必发痈脓也。 伤寒脉迟，六七日，而反与黄芩汤彻其热。脉迟为寒，今与黄芩汤，复除其热，腹中应冷，当不能食；今反能食，此名除中，必死...
...色反有热色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必痒，宜桂枝 麻黄 各半汤。 桂枝麻黄各半汤方 （ 麻黄汤 见后卷） 即桂枝汤三合，麻黄汤三合，并为六合， 顿服 之，将息如桂枝汤法。 太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺 风府 、 风池 ，却与桂枝汤。 太阳病，服桂枝汤后，大汗出，脉洪大者，与 白虎汤 ；若形如疟，一日再发者，宜桂枝二麻黄一汤。 白虎 汤方 知母...
...逆散 主之。 四逆散方 甘草二两（炙） 附子大者一枚 干姜一两半 人参二两 右四味，捣筛，白饮和服方寸匙，咳者去人参，加五味子，干姜各五分，并主下利；悸者，加桂枝五分；小便不利者，加茯苓五分；泄利下重者，先以水五升，煮 薤白 三两，取三升，去滓，以散三方寸匙纳汤中，煮取一升半，分温再服。 少阴病，下利六七日，咳而呕，渴，心烦不得眠者， 猪苓汤 主之。 猪苓 ...
...粥一杯。身热，皮粟不解，欲引衣自覆者，若水以潠之、洗之，益令热却不得出，当汗而不汗，则烦。假令汗出已，腹中痛，与芍药三两如上法。 太阳与少阳并病，头项强痛，或眩冒，时如结胸，心下痞硬者，当刺大椎第一间、肺俞、肝俞，慎不可发汗，发汗则谵语。脉弦，五六日，谵语不止，当刺期门。 妇人中风，发热恶寒，经水适来，得之七八日，热除而脉迟身凉，胸胁下满，如结胸状，谵语者，...
...，不发热者，知 胃气 尚在，必愈；恐 暴热 来出而复去也。后日脉之，其热续在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本发热六日，厥反九日，复发热三日，并前六日亦为九日，与厥相应，故期之旦日夜半愈。后三日脉之，而 脉数 ，其热不罢者，此为热气有余，必发 痈 脓也。 伤寒六七门，脉迟，而反与 黄芩汤 彻其热，脉迟为寒，今与 黄芩 汤复除其热，腹中应冷，今反能食，此名除中，...
...母三分 右三味为散，更于臼中杵之，以白饮和服，强人半钱匙，羸者减之。病在膈上必吐，在膈下必利；不利进热粥一杯，利不止进冷粥一杯。 太阳与少阳并病，头项强痛，或眩冒，时如结胸， 心下痞 鞕者，当刺 大椎 第一间、 肺俞 、 肝俞 ，慎不可发汗，发汗则（言严）语，脉弦大，五日（言严）语不止，当刺 期门 。 妇人中风，发热 恶风 ，经水适来，得之七八日，热除而脉迟...
...，此当发其汗。服药已，微除，其人发烦目瞑。剧者必衄，衄乃解，所以然者，阳气重故也。麻黄汤主之。 太阳病，脉浮紧，发热身无汗，自衄者愈。 二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表，当解之、熏之；若发汗不彻，不足言阳气怫郁不得越，当汗不汗，其人躁烦...
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