端午民俗蕴含保健_中医文化医林漫话_【中医宝典】

汉网消息(记者李俊)气象专家昨提醒市民,端午节标志炎热潮湿气候来临。传统的端午习俗切合保健常识,多沿袭有益处。 在习俗中,农历五月是恶月,民间又称“毒月”。端午节后,很快会进入 梅雨 季节,蚊虫滋生、天气潮湿闷热,病原微生物大量繁殖,易生病。为了安度暑日,民间在端午这天,吃粽子、插艾草、戴香囊的习俗,都有科学道理。 武汉人一般选用 竹叶 或 荷叶 包粽子。...

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屈原投河自尽_诗人_【文学360】

屈原后人写有屈原自沉前情景: 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。 渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与!何故至于斯?” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。” 渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?” 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振...

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屈原投河自尽_诗人_【文学360】

屈原后人写有屈原自沉前情景: 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。 渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与!何故至于斯?” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。” 渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?” 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振...

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端午艾芳香_【中医宝典】

古人视五月为毒月,故南朝《荆楚岁时记》云:“五月五日,采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。“端午前后,梅雨霏霏,空气潮湿,病菌虫害孳生,其时适逢艾生长旺季,所含芳香艾油可驱虫杀菌解毒。足见前人于端午采艾扎成人字形悬挂门窗,有祛病保健之意。 采艾为药治病,迄今已有三干多年历史。艾性温味辛苦,入脾、肝、肾三经,温经止血,散寒消毒,平喘化痰。春秋时孟子日:“犹七年之病...

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宫衣亦有名,端午被恩荣。全诗赏析

出自:唐代诗人 杜甫 端午日赐衣》 原文如下: 宫衣亦有名,端午被恩荣。 细葛含风软,香罗叠雪轻。 自天题处湿,当暑著来清。 意内称长短,终身荷圣情。

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同州端午译文及注释_【古诗文大全】

译文 白发垂到了肩膀一尺之长,离家三十五天就是端午节了。 小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡? 注释 鹤发:指白发。 尺:量词,旧时长度单位。

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史记·七十列传·屈原贾生列传解析

屈原 贾生列传》是屈原、 贾谊 两个人传记,他们虽然不是同时代人,但是二人的遭遇有不少共同之处。他们都是才高气盛,又都是因忠被贬,在政治上都不得志,在文学上又都成就卓著。所以, 司马迁 才把他们同列于一篇。 对于屈原,作者先写他的才能之高。他“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”,但也因此深受上官大夫的嫉妒。上官大夫进谗言使怀王疏远屈原屈原被贬之后,作者极...

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端午日赐衣译文及注释_【古诗文大全】

译文 端午佳节,皇上赐予名贵宫衣,恩宠有加。 香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。 来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。 宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。 注释 (1)宫衣,指官服。曾经有谚语说:“未食五月粽,寒衣不敢送。”指在端午节的风俗,吃粽子后穿上画了图案的衣裳,可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名,端午被...

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端午粽健康吃_【中医宝典】

随着商店陆续推出预约端午节粽子宣传,空气中似乎隐约可以闻到粽子飘来的香味了。近年来,人们的健康意识抬头,为迎合大众健康的主张,餐饮业者纷纷研发各式健康养生的粽子,提供新选择,不过仍有人们偏爱传统口味的粽子。 怀念的传统味,更增加浓浓的过节气氛,只不过吃多了糯米做的粽子容易引起肠胃道不适,糖尿病、高血压及血脂症等慢性病患也不宜多吃,而正在控制体重的朋友,也得...

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严防皮肤病、传染病发生_【中医宝典】

农历五月初五是端午节端午节始于中国春秋战国时期,至今已有2000多年历史。端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。吃粽子、佩香袋”、挂艾枝、买“沐浴方……今年,端午节首次升级为小长假。近日,健康专家在端午文化节上指出,端午节的习俗不仅仅是吃粽子,更是一个“卫生节”。一般过了端午节,各种细菌、微生物和昆虫开始大量繁殖,皮肤...

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