屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 渔父 见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者...
这是作者游 屈原 庙的题诗。此诗题一作《过三闾庙》，是诗人大历（766-779）中在湖南做官期间路过三闾庙时所作。伟大诗人屈原毕生忠贞正直。满腔忧国忧民之心，一身匡时济世之才，却因奸邪谗毁不得进用，最终流放江潭，遗恨波涛。他的峻洁的人格和不幸遭遇，引起了后人无限的景仰与同情。在汉代， 贾谊 、 司马迁 过汨罗江就曾驻揖凭吊，洒一掬英雄泪。贾谊留下了著名的《吊...
古琴曲《离骚》：晚唐陈康士根据屈原的同名作品而作。曲谱最早见于《神奇秘谱》。原曲为九段，后人衍为十八段。全曲随情绪的起伏变化，采用了商、羽、宫、角调式交替的手法，使情调得到鲜明、生动的体现。
古琴曲《离骚》：晚唐陈康士根据屈原的同名作品而作。曲谱最早见于《神奇秘谱》。原曲为九段，后人衍为十八段。全曲随情绪的起伏变化，采用了商、羽、宫、角调式交替的手法，使情调得到鲜明、生动的体现。
喧静各有路，偶随心所安。纵然在朝市，终不忘林峦。 四皓将拂衣，二疏能挂冠。窗前隐逸传，每日三时看。 靳尚那可论，屈原亦可叹。至今黄泉下，名及青云端。 松牖见初月，花间礼古坛。何处论心怀，世上空漫漫。
端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人 屈原 投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。
宋代医官。睢阳（今河南商丘）人，其初曾为道士，居京师津隆观，并以医术知名。后宋太宗于太平兴国初诏其为官，初任尚药奉御，后迁翰林医官使，并尝治愈吴越王之子钱惟浚之疾，深受赏识。时太宗留心医药，尝以所藏之方千首出示，并命翰林医官院搜集各种方剂达万余首，由王怀隐会同副使王佑、郑奇并医官陈昭遇等人共同整理编次，以病归方，每类之下，以《 诸病源候论 》冠之，次列方剂，...
王怀隐 ，宋代医官。睢阳（今河南 商丘 ）人，其初曾为道士，居京师津隆观，并以医术知名。后宋太宗于太平兴国初诏其为官，初任尚药奉御，后迁翰林医官使，并尝治愈吴越王之子钱惟浚之疾，深受赏识。时太宗留心医药，尝以所藏之方千首出示，并命翰林医官院搜集各种 方剂 达万余首，由王怀隐会同副使 王佑 、 郑奇 并医官 陈昭遇 等人共同整理编次，以病归方，每类之下，以《 ...
...诗二首》诗序中称“父祖皆出韩公门下”，可知其父祖辈皆为“蚤有盛名，识量英伟”（《宋史·韩琦传》）的学士韩琦的门下士。幼时聪敏警俊，刻意于经学，著《礼记说》数十万言。宋神宗熙宁九年（1076年）中进士，初任冀州（今 河北 冀县）司户参军、试学官，后为郓州（今山东东平）教授。宋代有兼职兼薪制度，郡守见他清贫，欲让他兼任其他官职，他断然谢绝，表现了廉洁清正的风节。
...是天下要发生祸乱的征兆。但是如果全国人都忘掉日子，而只有我一个人知道，那是我将有祸事上身的征兆。”于是箕子装醉，推说自己也不知道今天是何月何日。 评译 君主无道长夜狂醉，可称为“天醉”。连天都喝醉了，那箕子又何必独醒呢？看箕子装醉的智慧，就不禁为 屈原 “众人皆醉我独醒”的愚昧感到惋惜。 注释 ①日：日期。 ②屈原之愚：这里指屈原有“众人皆醉我独醒”的诗句。
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