咽乃饮食之道，喉乃呼吸之区，不容纤邪所容，否则遂成喉症矣。 咽喉疼痛 者，当灸内庭。 喉疮 、喉风者，当灸天突为亟。 内庭（见尸厥。） 天突（见喘症。）
香港脚者，两脚浮肿而重， 湿香 港脚也。不红不肿而痛， 干香 港脚也。不拘干湿，皆宜灸风市灸。倘或红肿，行步艰难，灸大敦穴可愈。 风市（见 中风 。） 大敦（见尸厥。）
经曰∶冬伤于寒，春必病温，至夏为热病。热病者，皆 伤寒 之类也。当用辛凉之剂。设未效者，当灸上脘。若烦闷者，须灸行间。 上脘（见劳伤。） 行间（见尸厥。）
验是甚向，坟围长阔多少。被贼人开锄，坟土 野狼 藉，锹锄开深尺寸见板，或开棺见尸。 勒所报人具出∶死人原装着衣服物色，有甚不见被贼人偷去。
论曰人身中有三尸诸虫，与人俱生，常忌善而好恶，能与鬼神通，每接引外邪，与人为害，谓之尸病，其状沉沉默默，不的知所苦，而无处不恶，或心 腹痛 胀，或 块踊起，或挛引腰脊，或精神错杂，变状不一，有飞尸者，有伏尸者，复有遁尸沉尸风尸之异，久不已停注留滞，及死又注易傍人，则为尸注之病矣。
论曰人身中有三尸诸虫，与人俱生，常忌善而好恶，能与鬼神通，每接引外邪，与人为害，谓之尸病，其状沉沉默默，不的知所苦，而无处不恶，或心 腹痛 胀，或 块踊起，或挛引腰脊，或精神错杂，变状不一，有飞尸者，有伏尸者，复有遁尸沉尸风尸之异，久不已停注留滞，及死又注易傍人，则为尸注之病矣。
论曰人身中有三尸诸虫，与人俱生，常忌善而好恶，能与鬼神通，每接引外邪，与人为害，谓之尸病，其状沉沉默默，不的知所苦，而无处不恶，或心 腹痛 胀，或 块踊起，或挛引腰脊，或精神错杂，变状不一，有飞尸者，有伏尸者，复有遁尸沉尸风尸之异，久不已停注留滞，及死又注易傍人，则为尸注之病矣。
法学 分类 分类“法学”的页面 此分类包含下列8个页面，共有8个页面。 二 二元论 卫 卫生法学 宫 宫 尸 尸体腐败 尸僵 尸斑 脑 脑死亡 自 自溶
味咸热．入足少阴厥阴经．功专治阴痿精寒．鬼交尸疰．阳易举骨蒸劳嗽者忌．以汉椒 樟脑 同收则不坏．同 糯米 法面酿酒服．治虚损．一名 腽肭脐 ．
...解热痢，消肿毒。得黄 、 当归 、 甘草 ，托 痈 疽。得粉草，解热毒下痢。研末调糖常服，能稀痘。研烂拌酒，敷疮毒。煎取浓汁和温酒服，治五种尸疰。（飞尸，游走皮肤，洞穿脏腑。遁尸，附骨入肉，攻凿血脉。风尸，淫跃四末，不知痛之所在。沉尸，缠结脏腑，冲引心胁。尸注，举身沉重，精神错杂。） 藤、叶，皆可用，花尤佳。酒煮服，捣汁和酒饮亦可。 人将痈毒，半载前常口燥思...
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