脉法五十四_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 , 发热 ,啬啬 恶寒 ,大渴欲饮水,其腹必满,自汗出, 小便 利,其病欲解,此肝乘肺也,名曰横,刺期门。 伤寒,发热,啬啬恶寒,大渴欲饮水,其腹必满,是肺病也,自汗出,小便利,见风木之疏泄,此肝乘肺金也,名曰横,亦当刺厥阴之期门,以泻肝热。 肺统卫气而性收敛,肝司营血而性疏泄,发热恶寒,大渴 腹满 ,是金气敛闭而木不能泄也,汗出便利,是木气发泄而金不...

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麻黄证二 阳明十四_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【235】阳明病,脉浮,无汗而喘者,发汗则愈,宜 麻黄汤 。 方在太阳二十(方【18】)。 脉浮,无汗而喘,是太阳 伤寒 脉证,故宜 麻黄 。 太阳经病,内传阳明之腑,阳明之腑邪未实,太阳之经邪未罢,是宜用太阳表药。即里有下证,而表病不解,亦不可下,当先以麻、桂表其风寒,然后议下也。 风脉浮缓,寒脉浮紧,迟者,缓之变文也。风脉不言缓,寒脉不言紧,省文也。太阳...

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黄连证六 太阴七_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【173】 伤寒 ,胸中有热,胃中有邪气,腹中痛,欲 呕吐 者, 黄连汤 主之。 伤寒,胸中有热,而胃中有肝胆之邪气,肝邪克脾,腹中疼痛,胆邪克胃,欲作呕吐者,是土气湿寒而木气郁遏也。 黄连汤 , 黄连 、 半夏 ,清上热而止呕吐,参、甘、姜、枣,温中寒而止疼痛, 桂枝 疏木而通经也。 〖 黄连 汤〗七十七 (方【70】) 【70】 黄连 汤 黄连 三两 甘...

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不可汗下三_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【 】 伤寒头 痛,翕翕 发热 ,形像 中风 ,常微汗出。自呕者,下之益烦,心中懊憹如饥。发汗则致痉,身强难以屈伸。熏之则发黄,不得 小便 ,久则发咳吐。 伤寒 头痛 ,翕翕发热,形像中风,常微汗出,是湿盛而阳郁者也。若自呕者,胃气上逆,下之中气败而胃愈逆,益增其烦,心中懊憹不快,而清阳陷败,空馁如饥。发汗耗其津血,筋脉失养,则成 痉病 ,身体强,难以屈伸。...

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脉法六十三_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

问曰: 伤寒 三日,脉浮数而微,病人身凉和者,何也?答曰:此为欲解也,解以夜半。脉浮而解者,濈然汗出也, 脉数 而解者,必能食也,脉微而解者,必大汗出也。 伤寒三日,脉浮数而微,病人身复凉和者,此为欲解也,解于夜半。盖脉之浮数,病之 烦热 ,俱属阳证,乃脉之浮数,渐有微意,身之烦热,已变凉和,是邪热之渐退,而阴气之续复也。待至夜半,则阴旺而全复,故解于此际。...

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太阳坏病结胸痞证_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

太阳之病,不解于太阳,而入阳明之腑,太阴之脏,寒热之偏胜,危机伏藏,是皆太阳之坏病也。然悠忽失治,离表传里,俟其入于阳明而用承气,入于太阴而用四逆,犹有救坏之方。至于未成阳明,下早而为 结胸 ,将成太阴,误下而为痞,则阳明不成为阳明,太阴不成为太阴,承气、四逆方俱不可用,是为坏中之坏,莫可救挽者也。仲景于此,变承气、四逆而为陷胸、泻心法,挽逆为顺,至德神功,...

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桂枝证九 太阳十三_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...者,言但便硬耳,设利之,为大逆。硬为实,汗出而解,何以故?脉浮,当以汗解。 阳明腑病脉浮大,(阳明篇:二阳合病,脉浮大,上关上)。病脉浮大,是有腑证。乃问病者,言但觉便硬耳,未至痛满也,则非急下之证。设遽利之,此为大逆。盖便硬虽内实,而表证尚在,犹须汗出而解,不宜下也。此何以故?其脉大纵属内实,而脉浮则当以汗解也。 ①【 】 此条《 伤寒论 》398条不载。

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总提纲 共三章_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...头项强痛而 恶寒 。缘邪在本经,但病其经脉所行之部分,而不及于他经也。 在经失解,自此而内传二阳,里入三阴。腑热作则脉浮大,脏寒作则脉沉细。寒热郁发,诸病丛生,太阳之脉证,然后变耳。 若其初感,腑热未作,脏寒未动之时,太阳之病情未改,证状犹存,则只有脉浮,头项强痛,恶寒而已。即合病于别经,别经病见,而太阳未罢,亦必见太阳之脉证也。据太阳之脉证,而分太阳之风寒...

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四逆证四 少阴五_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...则经阳卸事,脏阴司权,死机攸伏,法当急温,宜用四逆。迟则水动寒作,死证蜂生,温之无及矣。 肾水有泻而无补,凡人之死,死于水寒之盛也,仲景《 伤寒 》,少阴但有 泻水 补火 之法,而无 泻火 补水之方。其余六经,以及《金匮》杂证,泻火则有之,补水则未有。后世庸愚妄缪,乃有泻火补水之法。俗子腐生,群而效之,著作纷纭,以为天下万世祸。今日遂成海内恶风,江河日下,不...

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脉法三十九_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

脉浮而紧者,名曰弦也。弦者状如弓弦,按之不移也。脉紧者,如转索无常也。 紧为寒脉, 伤寒 则脉紧,以寒性闭藏而不发也。冬时寒盛,水冰地坼,脉紧之义也。肾主蛰藏,故尺脉沉紧。及关而浮,紧变为弦,便是春木发生之象。弦虽按之不移,然紧中带浮,已非沉紧之形如转索之不息者矣,上章紧之浮名也,具此弦意。尺本沉紧,而忽然滑者,则不专于沉,兼有浮升之状,是弦见于尺,弦应在关...

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