厥者、逆也。手足逆冷也。其证不一。散之方书者甚多。今始撮其大概。寒热厥逆。见诸伤门风寒证。 尸厥。即飞尸、卒厥、本门中恶证。 蛔厥。见 呕吐 门吐蛔证。 痰厥。饮厥。见呕吐门各证。 气厥。即中气。见本门中气证。
25。太阴手足温无厥,少阴厥冷不能温,厥阴寒厥分微甚,热厥相因辨浅深。 【注】太阴经无厥逆,而有手足自温。少阴经有寒厥,而无热厥。厥阴经有寒、热二厥。寒厥者,只寒而不热也。热厥者,由热而厥,由厥而热,热厥相因无休歇也。当辨阴阳浅深,以 当归 四逆、承气等汤 施治可也。详厥阴篇。
《厥论篇》曰∶厥之寒热者,何也?阳气衰于下,则为寒厥。阴气衰于上,则为热厥。(阳,谓足之三阳脉阴,谓足之三阴脉。下,谓足也。此言厥病之分寒热者,以足之阴阳六经,其气有偏盛也。)热厥之为热也。必起于足下者,何也?(阳主外,而厥在内,故问之。)阳气起于足五指之表,阴脉者,集于足下,而聚于足心,故阳气胜则足下热也。(足太阳脉,出于足小指之端外侧,足少阳脉起出于足小...
外 伤寒 邪之证,与饮食失节,劳役形质之病,及内伤饮食,俱有寒热。举世尽将内伤饮食失节,劳役不足之病,作外伤寒邪,表实有余之证,反泻其表,枉死者岂胜言哉!皆由不别其寒热耳。今细为分解之。 外伤寒邪, 发热 恶寒 ,寒热并作。其热也,翕翕发热,又为之拂拂发热,发于 皮毛 之上,如羽毛之拂,明其热在表也,是寒邪犯高之高者也。皮肤毛腠者,阳之分也,是卫之元气所滋养...
太阳厥、阳明厥、少阳厥、太阴厥、少阴厥、厥阴厥之总称。《 三因极一病证方论 ·叙厥论》:“经云,厥者逆也。有寒厥、有热厥、有六经厥,有尸厥。”“六经厥者,头重,足弱,发为瞑仆,名太阳厥。妄言走呼, 腹满 ,面赤,名阳明厥。暴聋,颊肿,胁(月衍)拘痛,名少阳厥。 腹胀 ,后闭,食少寒呕,名太阴厥。 口干 ,溺赤,腹满,心痛名少阴厥。淫溲不利。(月衍)热,阴缩,...
...大奇论篇》,又见《甲乙经》卷四第一下篇,又见本书卷十五《五脏脉诊篇》。又自“巨阳之厥”至“肿胫 内热 ”,见《巢氏病源》卷十二《冷热病诸候·寒热厥候篇》。 黄帝曰:愿闻六经脉之使厥状病能。 请闻手足三阴三阳气动失逆为厥之状。能者,厥能为病。 平按:《素问》“厥”上无“使”字。注“之状”,“之”字袁刻作“人”。 岐伯曰:巨阳之厥,踵首头重,足不能行,发为眴仆。...
厥 厥之有寒热者.阳气衰于下则为寒厥.阴气衰于下则为热厥.人之阴阳元气皆起于下.故少阴之上.名为太阳.以真阳之生本于阴也.太冲之地.名曰少阴.以真阴之归根在肾也.夫阳气自上而下.今衰于下是不下矣.不下是寒独治也.阴气自下而上.今衰于下是不上矣.不上是阳独胜也.然阳胜而又必起于下者.足五指之表为三阳之所起.而足下足心.又为三阴之所聚.足心则少阴肾之涌泉也.阴气...
厥有冷厥有热厥.脉证当须仔细别.冷厥才病四肢冷.脉但沉微身不热. (冷厥.初得病便觉四肢逆冷.脉沉而微.身不甚热也.) 足多挛卧并 恶寒 .引衣自覆仍不渴. (仲景云.凡厥者.阴阳之气不相顺接.便为厥.厥者手足厥冷是也.故多足拘挛.外恶寒.引衣自覆不烦渴.) 热厥身热头且痛.三四日内厥方发.半日之间热复回.扬手掷足烦躁列. (热厥与冷厥.本自不同.冷厥.才病...
①上逆,气逆。《素问·阴阳应象大论》:“寒则厥,厥则 腹满 ,死。”王冰注:“厥,谓气逆。” ②指四肢寒冷的一种病证。《素问·热论》:“三日则少阳与厥阴俱病,则 耳聋 、囊缩而厥。” ③指突然昏倒,不省人事,手足僵冷一类的病证。《素问·厥论》:“帝曰:厥或令人腹满,或令人暴不知人,或至半日远至一日乃知人者何也?岐伯曰:阴气盛于上则下虚,下虚则 腹胀 满,阳气...
...厥之将终而热之欲作,应当下之,以泻未炎之火,而反发汗,以伤津血,必心火上炎,而口伤烂赤也。阴胜发厥,原不可下,厥将罢而热欲来,则又可下,不使寒热迭发,胜复循环,以伤正气也。 大抵阴盛而发厥者五日,则阳复而发热者亦必五日,设至六日,必当复厥,其不厥者,则阴退而自愈。以 厥证 始终不过五日,今热又五日,胜复相应,而不见再厥,是以知其必愈也。若发厥四日,热反三日,...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。