十二经流注五脏六腑明堂_《普济方·针灸》_【中医宝典大全】

...明)。入于尺泽。尺泽者。水也(在肘中约上动脉手。太阴脉之所入也。为合。秋三月宜灸之)。 少商(在手大指端内侧。去 爪甲 如韭叶。灸一壮。主疟寒厥。及热烦心。善哕。 心满而汗出。寒濯濯热烦。手臂不仁。唾沫唇干。及热烦心。引饮手HT 。挛指支痛。肺胀上气。耳中生风。咳喘逆。痹臂痛。 呕吐 食饮不下。彭彭然。热病象疟。振栗鼓颔。 腹胀 俾倪。喉中喘。耳前痛。甄权云...

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肺_《普济方·针灸》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...)。入于尺泽。尺泽者。水也(在肘中约上动脉手。太阴脉之所入也。为合。秋三月宜灸之)。 少商 (在手大指端内侧。去 爪甲 如韭叶。灸一壮。主疟寒厥。及热烦心。善哕。 心满而汗出。寒濯濯热烦。手臂不仁。唾沫唇干。及热烦心。引饮手HT 。挛指支痛。肺胀上气。耳中生风。咳喘逆。痹臂痛。 呕吐 食饮不下。彭彭然。热病象疟。振栗鼓颔。 腹胀 俾倪。喉中喘。耳前痛。甄权云...

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针灸甲乙经/卷七/阴衰发热厥阳衰发寒厥第三

黄帝问曰∶厥之 寒热 者,何也?岐伯对曰∶阳气衰于下则为 寒厥 ,阴气衰于下则为 热厥 。曰∶热厥必起于于足下者,何也?曰∶阳气起于足五指之表。阴脉者,集于足下而聚于足心,故阳胜则足下热。曰∶寒厥必起于五指而上于膝者,何也?曰∶阴气起于五指之里,集于膝下而聚于膝上,故阴气盛则从五指到膝上寒。其寒也,不从外,皆从内。曰∶寒厥何失而然也?曰 厥阴 者,众筋之所聚...

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阴衰发热厥阳衰发寒厥_《针灸甲乙经》在线阅读_【中医宝典】

黄帝问曰∶厥之寒热者,何也?岐伯对曰∶阳气衰于下则为寒厥,阴气衰于下则为热厥。曰∶热厥必起于于足下者,何也?曰∶阳气起于足五指之表。阴脉者,集于足下而聚于足心,故阳胜则足下热。曰∶寒厥必起于五指而上于膝者,何也?曰∶阴气起于五指之里,集于膝下而聚于膝上,故阴气盛则从五指到膝上寒。其寒也,不从外,皆从内。曰∶寒厥何失而然也?曰厥阴者,众筋之所聚(《素问》作前阴...

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阴衰发热厥阳衰发寒厥_《针灸甲乙经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

黄帝问曰∶厥之寒热者,何也?岐伯对曰∶阳气衰于下则为寒厥,阴气衰于下则为热厥。曰∶热厥必起于于足下者,何也?曰∶阳气起于足五指之表。阴脉者,集于足下而聚于足心,故阳胜则足下热。曰∶寒厥必起于五指而上于膝者,何也?曰∶阴气起于五指之里,集于膝下而聚于膝上,故阴气盛则从五指到膝上寒。其寒也,不从外,皆从内。曰∶寒厥何失而然也?曰厥阴者,众筋之所聚(《素问》作前阴...

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阴衰发热厥阳衰发寒厥_《针灸甲乙经》_【中医宝典大全】

黄帝问曰∶厥之寒热者,何也?岐伯对曰∶阳气衰于下则为寒厥,阴气衰于下则为热厥。曰∶热厥必起于于足下者,何也?曰∶阳气起于足五指之表。阴脉者,集于足下而聚于足心,故阳胜则足下热。曰∶寒厥必起于五指而上于膝者,何也?曰∶阴气起于五指之里,集于膝下而聚于膝上,故阴气盛则从五指到膝上寒。其寒也,不从外,皆从内。曰∶寒厥何失而然也?曰厥阴者,众筋之所聚(《素问》作前阴...

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仙茅_《本草求真》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...火衰则精与血皆衰。而精自尔厥逆不温。溺亦自尔失候不禁矣!此与附桂 硫黄 胡巴 破故纸 淫羊藿 蛇床子 远志 同为一例。但 附子 则能以除火衰寒厥。 肉桂 则能以通血分寒滞。胡巴则能以除火衰寒疝。 淫羊藿 则能以除火衰风冷。 蛇床 子则能以祛火衰寒湿。 硫黄 则能以除火衰寒结。破故纸则能以理火衰肾泻。 远志 则能以除火衰怔忡。虽其所补则同。而效各有攸建。未可云...

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论阳疮毒似阴疮_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...战栗,此以热极于内,而寒侵于外,则寒热之气,两不相投,因而寒栗,此皆寒在皮肤,热在骨髓,所谓恶寒非寒,则是热证。但察其内证,则或为喜冷,或为便结,或小水之热涩,或 口臭 而躁烦,察其脉必滑实有力,凡见此证,即当以凉隔、芩连之属,助其阴而清其火,使 内热 既除,则外寒自伏,所谓水流湿者,亦此义也。故凡身寒厥冷,其脉滑数,按之鼓击于指下者,此阳极似阴,即非寒也。

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论阳疮毒似阴疮_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...战栗,此以热极于内,而寒侵于外,则寒热之气,两不相投,因而寒栗,此皆寒在皮肤,热在骨髓,所谓恶寒非寒,则是热证。但察其内证,则或为喜冷,或为便结,或小水之热涩,或 口臭 而躁烦,察其脉必滑实有力,凡见此证,即当以凉隔、芩连之属,助其阴而清其火,使 内热 既除,则外寒自伏,所谓水流湿者,亦此义也。故凡身寒厥冷,其脉滑数,按之鼓击于指下者,此阳极似阴,即非寒也。

http://qihuangzhishu.com/344/119.htm

论阳疮毒似阴疮_《疡医大全》_【中医宝典大全】

...战栗,此以热极于内,而寒侵于外,则寒热之气,两不相投,因而寒栗,此皆寒在皮肤,热在骨髓,所谓恶寒非寒,则是热证。但察其内证,则或为喜冷,或为便结,或小水之热涩,或 口臭 而躁烦,察其脉必滑实有力,凡见此证,即当以凉隔、芩连之属,助其阴而清其火,使 内热 既除,则外寒自伏,所谓水流湿者,亦此义也。故凡身寒厥冷,其脉滑数,按之鼓击于指下者,此阳极似阴,即非寒也。

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